检索结果相关分组
- 中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
- 作者：邹建锋 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
- 描述：代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
- 论清代反儒尊法的思想家龚自珍
- 作者：戴谦彦 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚自珍 进步思想 地主阶级 林则徐 农民起义 中国封建社会 批判 儒家思想 王安石 统治阶级
- 描述：92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
- 应是《红楼梦》里人——清代闺阁对《红楼梦》的阅读
- 作者：刘舒曼 来源：红楼梦学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 清代闺阁 禁令 家训 戏曲 《红楼梦影》
- 描述：《红楼梦》在有清一代属禁书之列,但禁之愈烈,读之愈盛。自《红楼梦》诞生之日始,它就拥有了众多的闺阁知音。清代的女性不顾国家禁令和家训教诲,她们读红楼、评红楼,甚至提笔为它写下续书《红楼梦影》。形成了
- 清代“诗佛”吴嵩梁评述
- 作者：徐国华 来源：中文自学指导 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴嵩梁 清诗 临川派
- 描述：吴嵩梁是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗派”一说。吴氏的诗歌应作重新审视与评价。
- 清代江西的小说刊刻业
- 作者：文革红 来源：时代文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代江西 小说刊刻 金溪 书坊 江西省图书馆 王安石 两仪 外史 刻书 出版
- 描述：中刊刻小说最多的是大文堂,刊刻小说十多种.
- 清代文献家曾燠研究综述
- 作者：车崛 来源：东京文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾燠 《江西诗征》 综述
- 描述：曾燠是清代江西著名的诗人、骈文名家和文献家,他著述丰富,成就突出.尤其是其所编的<江西诗征>辑录2000多名江西本籍诗人的诗作,对江西历代诗人均作了中肯评论,是研究清代江西作家的重要文献和参考资料
- 汤显祖的传奇折子戏在清代宫廷里的演出
- 作者：李玫 来源：文艺研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 清代宫廷 演出 折子戏
- 描述：宮廷裏演出湯顯祖的傳奇折子戲是在什麼樣的場合？四、清代宮廷裏由什麼樣的演員演出這些折子戲？五、這些折子戲與民間演出的聯系及其變化。
- 从《宋史·陈彭年传》看北宋前期的南北士人之争
- 作者：王智勇 来源：宋代文化研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋前期 北方士人 宋史 文化研究 政治地位 北宋王朝 江西 核心 事件 政府
- 描述：妇,岂不重可叹也哉!"陈彭年所显示出的双重性格,在处于北宋转型时期的南方士人群中,具有相当的普遍性:亦即既有对始完成统一的赵宋王朝国制