检索结果相关分组
有菩萨心肠的仁宗
作者:刘澍  来源:文史博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁宗  民间故事  活字印刷术  近代化  王安石  欧阳修  司马光  苏东坡  范仲淹  指南针 
描述:),也都出现于仁宗时代。史书中的仁宗,没做出什么轰轰烈烈的大事业,政绩一般,但为人却不错,颇具仁爱之心。其死后被追尊为“仁宗”倒也是实至名归。 仁宗贵为天子,但特别省吃俭用。他在家宴上常穿一再
仁宗时代为何人才辈出
作者:张军  来源:法人 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  仁宗  中国历史  包拯  欧阳修  科学技术  长足发展  社会繁荣  司马光  基本条件 
描述:家中的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石;史家方面有刘恕、曾公亮、祁、司马光这些大手笔;书法方面有黄庭坚、蔡襄等一班字若珠玑的大家;理学方面有程颐、程颢两夫子
蜀刻本《周礼》
作者:暂无 来源:中国典籍与文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:蜀刻本《周礼》
仁宗的菩萨心肠
作者:刘澍  来源:现代领导 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁宗  菩萨  民间故事  苏东坡  王安石  司马光  欧阳修  重量级 
描述:提起仁宗想必大家都不会陌生,“狸猫换太子”的民间故事出自仁宗的母亲。被包拯的唾沫星子飞到脸上的是仁宗:苏东坡、苏洵、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹等一个个重量级的牛人.
朝向民族统一的“门”──评析韩国作家李浩的小说世界
作者:金成玉  来源:东北亚论坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族分裂  民族统一  作家  “门”  主人公  长篇小说  文学思想  《门》  小说世界  韩国现代文学 
描述:艺术特色。值得一提的是,作家在自己小说中经常选择“门”这一文学题材,巧妙而形象地反映背井离乡与民族分裂乃至民族统一的主题。
早期儒家與人類中心主義環境學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義  環境  早期儒家  環境倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:値陶成等),甚至仍須融合西方的生命中心及整體主義,以及道家、佛教、明新儒家的環境思想精華而成為一新而平衡的環境學。若然,早期儒家環境學未來的現代化就不再只是夢想。
再论武落钟离山应是巴东三里城:就几份古地图与宫兵教授商榷
作者:郑国晋  来源:重庆三峡学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 武落钟离山  武落钟离山  巴东三里城  巴东三里城 
描述:关于清江廪君巴人起源的武落钟离山的具体位置,学术界以前主要有两种认识,一是长阳的"佷山说",二是宫兵教授的"长阳柳山说",文章提出了第三种认识,即"巴东三里城说",并就此与宫兵教授商榷。
“成,将以攻”应是“成将以攻
作者:杨栋 殷宝田  来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:"公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻。"本句由于把"成"字读出。与上句形成承接复句。就只能
明儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山    王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:明儒学的中心课题[美]杜维明明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
牧田探析
作者:徐黎丽  来源:开发研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《建炎以来系年要录》  畜牧业  探析  《续资治通鉴长编》  北宋  第一次社会大分工  王安石  西南少数民族  军事需要  处于战备状态 
描述:牧田探析徐黎丽一、两牧田兴置的原因两牧田兴置的重要原因有二。首先,与两频繁的战争有重大的关系。北宋的统一,只是在较大范围内的局部统一。除此而外,还有辽、夏、金等少数民族政权先后与之鼎足而立