检索结果相关分组
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- 浙江大学学报·人文社会科学版(4)
- 中华文史论丛(2)
- 东华理工大学学报(社会科学版)(2)
- 西北师大学报(社会科学版)(1)
- 西北师大学报：社会科学版(1)
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- 论王安石义利观的历史评价
- 作者：欧阳辉纯 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 道义论 功利论
- 描述：级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统＂义＂的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从＂利＂的角度来肯定。
- 曾巩及其散文的评价问题
- 作者：王水照 来源：复旦学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 评价问题 朱子语类 知贡举 先王之道 曾致尧 曾巩 朱熹 程朱理学
- 描述：巩)为喜。”(曾巩《上欧阳学士第二书》)他曝书得王安石《许氏世谱》,忘其谁作,说“介甫不解做得恁地,巩是曾子固所作。”(《朱子语类》卷一三九引)无独有偶,在知贡举时,他得苏轼《刑赏忠厚之至论》,
- 汤显祖剧作的评价
- 作者：金登才 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 《南柯记》 杜丽娘 《邯郸记》 柳梦梅 “情”与“理” 卢生 封建社会 《牡丹亭题词》
- 描述：惑而又必须回答的问题。于是,出现了《南柯记》、《邯郸记》是汤显祖晚年之作的说法,可是,从《牡丹亭》写定到《邯郸记》问世,其间只有三年,距一六一六年汤显祖逝世还有十五年,所谓是晚年之作很难成立。一个作家在同一个时期写的作品,有些进步、有些落后,这并不是罕见的艺术现象,假如“二梦”是消极落后的,倒也不必硬把它们说成是汤氏的晚年之作。
- 谈谈关于秦始皇的评价和翻案问题
- 作者：史苏苑 来源：郑州大学学报(人文科学版) 年份：1964 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦始皇 专制主义中央集权 历史人物 翻案 封建国家 王安石 六国 中国历史 多民族 毛主席
- 描述：一、为什么提出来这个问题?毛主席说:“在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的了解,这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史,另方面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界”(《实践论》)。
- 临川文化数据库的评价与建议
- 作者：杨福来 王筱明 胡光林 张文华 来源：兰台世界(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 数据库建设 评价原则
- 描述：根据数据库评价原则和指标体系,本文针对东华理工大学图书馆开通的临川文化数据库资源作一个客观评价,并对该数据库的建设与完善提出了几点切实可行的建设性意见。
- 关于晏殊珠玉词的评价问题
- 作者：李独清 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于晏殊珠玉词的评价问题
- 从郭沫若评价王安石说开去
- 作者：杨胜宽 来源：郭沫若学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 郭沫若 《明妃曲》 以人民为本位 历史人物 人民本位 阶级分析 人生失意 司马光 阶级意识
- 描述：从郭沫若评价王安石说开去杨胜宽在郭沫若为之翻案的历史人物中，曹操、武则天、李白、杜甫、李岩都曾引起过强烈反响，甚至经久不息的争议，唯独王安石成为一个有趣的例外。１９４６到１９４７年，郭沫若开讲座
- 结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
- 作者：李启谦 来源：齐鲁学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
- 描述：取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环