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基于层次分析法的乡村旅游地社区参与状况评价:以北京市平谷区
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作者:汪芳 郝小斐 来源:旅游学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 层次分析法 社区参与 乡村旅游
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描述:,发挥其定量分析与定性分析相结合的优点,对乡村旅游的社区参与情况进行比较客观的评价,从社区参与的角度为乡村旅游可持续发展提供参考。
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在大不同中寻找到相通:参与新编赣剧《临川四梦》所认识到的
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作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 认识 当代大学生 新编 发展 时代背景 中国戏曲 现代文字 汤显祖 故事
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描述:记得第一次听到"赣剧"的时候,意识上并没有把它和京剧、越剧、黄梅戏等一切的中国戏曲区分,在绝大多数80后的概念里那些都只是能把一段话唱上老半天的怪调,对于一切都在以快节奏发展
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主题的生成,我们共同来参与:“家乡板凳龙”主题生成活动课例
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作者:蒋玉卿 来源:综合实践活动研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 课例分析 课例分析 生成活动 生成活动 家乡 家乡 社会责任感 社会责任感 《新课程标准》 《新课程标准》 学习科学研究 学习科学研究 实践活动 实践活动 生活领域 生活领域
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描述:自然、走向社会、走向生活。下面,我从四个方面谈谈本次活动主题生成的指导策略,希望给其他综合实践老师以启发。
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周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、古文考论
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作者:陆林 来源:社会科学战线 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 金圣叹 “腰斩”《水浒》 《天下才子必读书》
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描述:》和《天下才子必读书》的刊刻
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从《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》看元明清时期女性意识的觉醒
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作者:暂无 来源:教育大视野 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清 元明清 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒 《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》 《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》
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描述:和个体价值的心路历程,旨在探索我国女性主义文学发展前身的女性意识觉醒。
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合
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《红楼梦》:女性意识觉醒之丰碑:兼与《西厢记》、《牡丹亭》
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作者:文迪义 来源:山花(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识觉醒 《红楼梦》 《西厢记》 《牡丹亭》 中国古代文学作品 继承与超越 “三从四德” 封建社会
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描述:唤和讴歌女性意识的觉醒。《红楼梦》继承了《西厢记》、《牡丹亭》中讴歌女性、讴歌爱情的主旨,但大大超越了它们,代表着中国古代文学作品中表现女性意识的最高峰。笔者拟从女性意识觉醒的角度来谈谈《红楼梦
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至情超逸传统意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
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作者:耿光华 来源:河北北方学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:至情超逸传统意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
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试论《红楼梦》对《西厢记》《牡丹亭》女性意识的继承和发展
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作者:郭梅 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 女性意识 女性意识
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描述:完成的。崔莺莺重爱情轻功名,体现了女性意识的初步觉醒;杜丽娘为情而死、为情复生,体现了女性意识的进一步张扬。林黛玉蔑视功名利禄,要求独立自由,看似柔弱,实则坚韧,其女性意识是对崔莺莺、杜丽娘的继承
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“至情”超逸传统意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之
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作者:耿光华 来源:张家口师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 崔莺莺 崔莺莺 杜丽娘 杜丽娘 比较 比较 叛逆性格 叛逆性格
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描述:以“至情”超逸传统意识的思想过程及叛逆性格的深刻内涵。