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佛教曹洞宗的发祥地--洞山
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作者:熊步成 来源:争鸣 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:佛教曹洞宗的发祥地--洞山
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开宗创派的江西佛教丛林
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作者:孙家驹 来源:南方文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西佛教 临济宗 曹洞宗 禅宗 净土宗 黄龙宗 云居山 朝鲜半岛 马祖道一 杨歧宗
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描述:开宗创派的江西佛教丛林
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论日本侵占时期台湾佛教的日本化
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作者:陈进国 来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 侵占时期 日本佛教 民俗佛教 日本曹洞宗 日本化 台湾省 宗教信仰 台湾总督府 文化认同
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描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
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佛教思想对《南柯记》创作的影响
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作者:宋霞霞 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 因果轮回 因果轮回 空 空 禅宗 禅宗
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描述:汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
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谈佛教对中国古典诗歌的影响
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作者:李丽华 吴宝忠 来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 李清照 佛教的影响 佛教思想 谈佛 王安石 艺术风格 辛夷花 《辋川集》 文学创作
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描述:谈佛教对中国古典诗歌的影响李丽华吴宝忠自东汉初年,佛教从印度传入中国以来,已经历了两千年的岁月。佛教哲学蕴藏着极其深刻的智慧。它对宇宙人生的洞察、对人类理性的反省、对概念的分析,都有深刻独特的见解
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试论李觏佛教观的双重性
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作者:李承贵 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 佛教观 佛教观 双重性 双重性
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描述:李觏佛教观具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。李觏排佛主要表现在两个领域:一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域。而容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化
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佛教名山曹山寺与本寂禅师
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作者:黄彬生 来源:抚州地方史志通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:佛教名山曹山寺与本寂禅师
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昆曲,在极端中突围
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作者:万佳欢 来源:中国新闻周刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 女同性恋 题材 牡丹亭 男旦 新闻周刊 演出方 李渔 现代人 表演艺术
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描述:在"拯救戏曲"不乏表现的今天,一部主打"女同"题材的昆曲新作,加以男旦版的噱头,一亮相便引来关注目光。不过这出颇具心机的作品用意却不仅限于此
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梦幻化妆的审美
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作者:邵森永 来源:饭店现代化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》 基本功 色彩倾向 比赛中 广告宣传媒体 无法评价 参赛选手 《牡丹亭》 题材 综合能力
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描述:叹声中,观众团团围着模特拍摄。但比赛中也常常出现个别莫名其妙的梦幻化妆,既没有鲜明的主题,没有色彩倾向,又没有造型的美感,令观众和评判也无法评价,令人大失所望,这可能是参赛选手只有热情的参与而无巧妙构思的缘故吧。 梦幻艺术由来已久,从我国古代的《西游记》、《牡丹亭》,到国外《巴比仑史诗》,无一不展示出神奇的梦幻艺术姿彩。
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漫论张弦创作个性
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作者:阮忆 来源:中国现代、当代文学研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作个性 张弦 作家 新时期 五十年代 爱情婚姻 刘绍棠 红丝线 王蒙 题材
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描述:的创作个性,从构