检索结果相关分组
- 源流毕现 填补空白——《清初三礼学》评介
- 作者：倪玉平 来源：石家庄学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 初三 空白 填补 源流 评介 学术史 《周礼》 《礼记》 组成部分 中国传统
- 描述：论文的基础上,林存阳先生撰成《清初三礼学》一书(社会科学文献出版社,2003年12月版,26万字),填补了这一研究领域的空白,并将清代三礼学的研究推向了一个新的高度。该书从学术史和社会史的角度出发,通过对三礼学的发展脉络、思想特征、历史地位做系统梳理,并在此基础上对清初三礼学进行了全面评价。该书资料丰
- 儒商王英皓
- 作者：章洗 海霞 来源：企业文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师家庭 班子成员 主任 节日 小学 粮库 文人气质 中国传统 个性化 党支部书记
- 描述：工作。“正人先正己”,其父母对子女教育非常严格。王英皓正是遵循着“认认真真办事,老老实实做人”的准则,走过一条读小学、中学、直至大学的学子之路。
- 阳明心学致用浅识
- 作者：刘培元 来源：贵阳金筑大学学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明心学 思想文化渊源 理论体系 宇宙本原 心即理 陆九渊 中国传统 本体 主要内容 承孔
- 描述：阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原
- 汤显祖和杜丽娘——兼论中国古典知识分子的人格倒错现象
- 作者：徐保卫 来源：江苏社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杜丽娘 知识分子 女性心理 人格心理特征 爱情心理 表现能力 青年女性 中国传统 思想情感
- 描述：出,从象征性的维度来看,杜丽娘是一个政治理想主义和人格完美的化身.但是显然,对于我们来说,问题远远没有结束.例如,我们应该进一步追问,汤显祖为什么要选择一个恋爱中的女性来作为自己这种情感的寄托呢?假如回答是——正如我在上述同一篇文章中所指出过的——这是对屈原的"香草美人之思"的艺术手法的借鉴,那
- 中国传统戏曲脉搏不止 中华民族文化生生不息：论地方戏和传统
- 作者：陈建国 来源：剧影月报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 精神家园 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 艺术形式
- 描述：的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋
- 中国传统戏曲脉动不止中华民族文化生生不息：论地方戏和传统戏
- 作者：陈建国 来源：剧影月报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 李香君 以人为本
- 描述：的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!
- 谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
- 作者：范华群 来源：戏曲研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 喜剧观念 悲喜剧 复合结构 牡丹亭 传统戏剧 喜剧冲突 悲剧冲突 喜剧性 柳梦梅 杜丽娘
- 描述：由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编
- 李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
- 作者：顾厚顺 吴小龙 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 “道”范畴 继承和发展
- 描述：李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
- 提高教师素质的途径应是传统文化与现代文明的结合——中国传统
- 作者：刘兆伟 杨永波 来源：辽宁教育研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 教师素质 现代文明 途径
- 描述：提高教师素质的途径应是传统文化与现代文明的结合——中国传统
- 从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
- 作者：王爱平 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏剧理论 汤显祖 沈璟 王骥德 李渔
- 描述：面的问题,进一步提高和完善了中国传统戏剧理论,使之达到一个新的高度。