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敦煌唐写本《西京》残卷校诂
作者:伏俊连  来源:敦煌研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐写本  《说文》  《西京  今本  《文选考异》  《文选》本  《周礼》  敦煌  《方言》  《毛诗》 
描述:敦煌唐写本《西京》残卷校诂伏俊连(西北师范大学古籍研究所)《西京》残卷见敦煌写本伯2528号,最早由罗振玉《鸣沙石室古籍丛残》(1917)影印刊布。前部分残缺,起自“井干叠而百增”,“井干”二字
论王安石“民不加而国用饶”的理财思想
作者:铸书  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  封建国家  财政危机  州县  北宋王朝  官僚地主  军队  积弱  赋税  青苗法 
描述:应做到“民不加而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
借题发挥 寄慨行谏:读宋玉《风
作者:杨炳校  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋玉  自然属性  天地之气  庶人  胡应麟  确凿证据  文选  描述  兰台  学人 
描述:题旨,引出楚襄王的迎风赞叹和宋玉关于风的见解。快哉此风!寡人所与庶人共者邪?楚襄王这一赞叹,基于他对风的自然属性的认识,同时,也托出了他居于王者地位的踌躇怀抱。诚然,作
宋玉对诗词赋中纪梦意象的启发与影响
作者:苏慧霜  来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋玉  高唐  巫山神女  梦境  杜甫  神女  游仙  地理标记  朝云  晏几道 
描述:一、讽谏与抒情:启示汉唐中的梦游仙辞赋文学中的游仙梦,见于屈原《九章·惜颂》:"昔余梦登天兮,魂中道而无杭。"屈原梦魂登天,踽踽独行,独白的叙述,完全第一人称的叙述笔法,叙情怨而志意深;宋玉
丁巳九月十五日何澄意约游陶然亭既归有
作者:陈诗  来源:东方杂志 年份:1918 文献类型 :期刊文章
描述:丁巳九月十五日何澄意约游陶然亭既归有
从《沉香亭》《霓裳》到《长生殿》--论《长生殿》创作的心
作者:孙京荣  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  霓裳》  《沉香亭》  洪异  艺术技巧  开元天宝  李白形象  汤显祖  李泌  情爱心理 
描述:从《沉香亭》《霓裳》到《长生殿》─—论《长生殿》创作的心理历程孙京荣学术界对清代著名传奇《长生殿》研究中的许多问题至今仍争论不休,悬而未决。本文试图以洪的创作历程作为视角,以剖析他各个生活阶段
盛世欢庆八艺节 黄鹤翩迎客来
作者:永生  来源:电视时代 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖北省人民政府  中国艺术节  盛世  黄鹤  承办单位  主办单位  文化艺术  参演剧目 
描述:第八届中国艺术节主办单位文化部和承办单位湖北省人民政府2007年7月25日共同宣布:第八届中国艺术节将于今年11月5日至11月20日在湖北省举办。这将是我国规格最高、规模最大的国家艺术节在创办20年之际,迎来其历吏上参赛参演剧目最多的一次文化艺术盛会。[第一段]
《风流院》与《临川梦》——明清戏剧台上的汤显祖形象
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《风流院》  《临川梦》  明朝  清朝  汤显祖形象  戏曲家  传奇剧  蒋士铨 
描述:,比较受人重视的,要算同时代冯梦龙的《风流梦》。朱京藩将写汤显祖的传奇命名《风流院》,是否源此,也未可知。朱京藩,生卒年不详,字价人,号不可解人。作有杂剧《玉珍娘》(今佚)、传奇《半繻记》(今佚)和《风流院》。《风流院》有明刊本,《古本戏曲丛刊》据以影印。
从南丰傩看民间传统傩面具的创作
作者:曾群浪 王春阳 李雪萍  来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰  傩面具  创作 
描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
浦江板凳龙:龙腾灯飞九天
作者:袁培德 韩盛 胡展  来源:浙江画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳  舞龙  龙舞  中华民族  民间舞  龙头  龙灯  舞蹈  形式  汉代 
描述:见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征,它体现了中华民族团结、奋发、开拓的精神面貌,包含了天人和谐、造福人类的文化内涵,是中华民族极为珍贵的文化遗产,浙江浦江的板凳龙就是南方龙舞的典型代表。