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我的佛缘与武缘
作者:王英琦  来源:中华散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛缘  九华山  中华散文  杨式太极拳  宗教信仰  教授  人生感悟  和尚  作家  王英琦 
描述:教导和尚和尚号称女巫作家的福建女散文家陈慧瑛曾为我看过手相,惊呼道:呀,王英琦,你这家伙有佛缘禅趣。接着,又看出三条:一,你太执著、太极致、太追求完美;二,你大难不死,想死也死不掉;三,你将来三
古人诗论“酒色财气”
作者:仲谋  来源:工会博览 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗论  苏东坡  古人  相国寺  王安石  七言诗  和尚  堵墙  神宗  人人都 
描述:苏东坡在京都时,与相国寺佛印和尚常有来往。一天,二人在寺内对饮,酒意方酣,苏东坡偶然抬头,见墙上有佛印所题七言诗一首: 酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。
谈谈论说文的借题发挥
作者:纪恩  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷峰塔  鲁迅  《游褒禅山记》  “物”  王安石  和尚  “志”  议论说理  钵盂  记游 
描述:文的这种借题发挥,它在写法上有些什么特点呢?下面,让我们以《游褒禅山记》和《论雷峰塔的倒掉》为例,来作一些探讨。
急来抱佛脚
作者:王晓飞  来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛经  古诗  下句  偶然  客人  人道  谚语  和尚  个人 
描述:飞!136000$吉林省四平人大
迎江寺的传说
作者:白启寰  来源:对联(民间对联故事) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 弘忍  和尚  底层  封闭  乾隆皇帝  池塘  王安石  安庆  修行  丁香花 
描述:(五)塔底留长恨,弘忍惨遭"禁锢"胸中除短见,诸僧谁愿"闭关"凡游过迎江寺的人,也许都还记得,振风塔的底层原是封闭的。只留有两个尺把见方的装着铁栅栏的小窗,南北通
趣联故事 谐音联
作者:雷子震  来源:课外语文(初中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  孔明  惠州  太白  乐读  居士  岭南  和尚  学士 
描述: 塔内点灯,层层孔明诸葛(角)亮湖边洗藕,户户太白李(理)长庚(根) 宋朝苏东坡与当朝丞相王安石政见不合,左迁,谪居岭南,做官惠州。途径广州时,慕名游六榕寺和六榕塔。苏东坡喜名刹,善交僧,乐读佛,故号东坡居士,此次南下,得偿夙愿,因此
“明月”和“黄犬”
作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  秀才  和尚  金黄色  蝴蝶  听后  小虫  寺庙  月亮  点头 
描述:有一天,王安石来到一座寺庙,见墙壁上题有一首诗:彩蝶双起舞,蝉虫树上鸣。明月当空叫,黄犬卧花心。王安石对诗的一、二句点头称赞,但当他看到三、四句时,便皱起了眉头,很不高兴地说:荒唐!这是谁的手笔?
从明代道士张永馨的度牒说起
作者:魏德明  来源:上海文博论丛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道士  明代  度牒  礼部  王安石  闵行区  博物馆  和尚  出土  大明律 
描述:之印骑缝章,
茶事
作者:飞扬  来源:中学生百科 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  宋徽宗  宋朝  三峡  饮茶习俗  禅师  和尚  纠结  中江 
描述:我国的饮茶之风"始于唐,盛于宋"。宋朝时,茶已经成为国库收入的支柱产业之一,宋朝饮茶风习深入到社会的各个阶层,渗透到日常生活的各个角落。从庭院深深深几许的皇宫大院,到各种各样的友朋聚会,从迎来送往到人生喜庆,到处洋溢着茶之清香,到处充盈着茶之生命。正所谓"上至官府,下至间里,莫之或废"。
酒色财气
作者:聂晓瑞  来源:应用写作 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  相国寺  王安石  和尚  墙垛  京都  堵墙  宋神宗  宰相  结构形式 
描述:相传苏东坡有一日在京都相国寺和佛印和尚对饮,酒意正浓,佛印和尚挥毫题写了一首"酒色财气"诗:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。苏东坡看佛印这首诗别有情趣,即席和道