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曲肱禅呓——汤显祖《南柯记》禅宗思想杂谈
作者:徐宏  来源:戏曲艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗  《南柯记》  《南柯记》 
描述:禅宗 ,是研究汤显祖的剧作《南柯记》无法回避的。《南柯记》中所透露出的禅宗思想不仅反映了作者对人生价值的解读与态度 ,同时亦在剧本创作的行文下笔处 ,拓上了鲜明的禅语机锋的印迹
爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性
作者:安鲜红 刘开田  来源:黄冈师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱米丽  杜丽娘  比较 
描述:主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖的戏剧《牡丹亭》 ,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上 ,从个体与社会的角度 ,探讨了她们不同命运结局的原因 ,以及由此
纪念明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年 北京上海江西浙仁
作者:捷之  来源:戏曲艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧家  活动周  政协礼堂  江西省  文化部  开幕式  艺术界  研究院  广东 
描述:艺术界人士及专程前来参加这次活动的各地代表,共五百余人到会。
政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
作者:晓波  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邯郸  北京昆曲  政协礼堂  纪念  海外华人社会  南柯记  牡丹亭  活动  游园 
描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
《金瓶梅》·汤显祖·利玛窦·王彦泓父子——明季文学史上的文
作者:钟来因  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  王肯堂  利玛窦  中西文化交流  牡丹亭  万历  中国文学史  艳体诗  董其昌  人文科学 
描述:人文科学又通过王肯堂影响到汤显祖、王彦泓.这是治中国文学史、哲学史、科技史以及中西文化交流史都关心的问题.
《紫钗记》浅析:谈汤显祖对《霍小玉传》的改造
作者:陈宗琳  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉  李益  汤显祖  封建专制  太尉  明代  社会生活  改造  临川四梦  爱情悲剧 
描述:志,另娶贵族女子卢氏。小玉相思成疾,沉绵不起,侠士黄衫客激于义愤,挟持李益重入霍小玉家。霍小玉悲愤交集,痛责李益,气结而死。冤魂化作厉鬼,使李益夫妻不和,终身受到猜疑与嫉妒的困扰。
再论我国导演学的拓荒人汤显祖--答詹慕陶
作者:高宇  来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲导演学  导演艺术  具体内容  表演艺术  演员  戏剧艺术  戏曲音乐  科学命题  拓荒 
描述:大有好处的。在这里,我仅就戏曲导演学的理论遗产的发掘方面,敬答几点意见;主要的还在于向广大的导演理论工作者和从事戏曲导演实践的同行们广泛求取教益。
女“粉丝”狂追汤显祖13年 倾家荡产见偶像后却自杀
作者:暂无 来源:可乐 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  自杀  莎士比亚  杜丽娘  白马王子  柳梦梅  江西  牡丹亭  记者  媒体 
描述:记者雨林林报道:昨天凌晨4时许,痴迷汤显祖13载,经媒体多方报道的“追星狂人”杜丽娟,留下一封遗书在江西临川县跳河自杀,幸被路人救起。汤显祖是戏曲大家,我朝人称“东方莎士比亚”。他的巨著《牡丹亭
改编在戏剧传播中的价值——从汤显祖对《牡丹亭》改本的批评谈起
作者:王省民 邹晓春  来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  改编剧本  戏剧传播  汤显祖  批评  价值  戏曲观念  审美意识 
描述:反映出戏曲改编者的审美意识和情感倾向。改编是《牡丹亭》传播过程中的一个重要环节,有关剧本改编的各种争议,贯穿于《牡丹亭》的整个传播历史,一直延续至今。
悟入戏曲艺术精神的有益尝试——读程芸《汤显祖与晚明戏曲的嬗
作者:刘祯 刘涛  来源:戏曲艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋元戏曲  艺术精神  汤显祖  晚明  嬗变  艺术本质  现代学术  戏曲创作 
描述:选题、立意,似乎与戏曲艺术本质的理论问题无所关涉,为何称其提供了悟入戏曲艺术精神的有益尝试我们之所以有这种评价,是有感于作者写作思路的独特性和“问题重构”时的某些不同一般之处。我们注意到,敢于“回到旧题”,尤其是回到旧题的开端,是程芸这部专著的一个突出特点;而“回到旧题的开端”,既使得这部专著成为近年“汤学”研究值得广泛重视的力作,也凸显出它对于戏曲本质问题的参考价值。所谓开端,即指一个端点,而此端点却是整个体系的原型构架和缩影。也就是说,开端处已经包蕴全体,而全体则是开端本身的展开。作为一个独立的体系性的理论问题,“戏曲艺术本质”这一问题的开端,其实就是要依据“历史和逻辑相统一”的原则去着重理清两条线索:一条是戏曲本体观念的逻辑演进,另一条是戏曲艺术形态的历史衍变。落实为学理运作,就要求研究者能进入具体的戏曲史,去...