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化情归性
惊梦
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汤显祖
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以情反理
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根据【检索词:理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”】搜索到相关结果
3143
条
“格物”即是“
格
心”吗?:陆九渊“
格
物论”与“本心论”的关
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
格物
格
心
本心
心学
陆九渊
描述:
仅可能破坏作为"格物"说思想源头的《大学》中"八条目"的内在融贯性,而且在陆九渊的言论中难以找到令人信服的文本学依据。陆九渊的"
格
物论"应该置于一种"为学之道内外贯通"的理路上来把握:"发明本心
昆曲腔
格
汇释
作者:
顾聆森
来源:
戏曲艺术(北京)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
腔
格
昆曲
曲牌体
唱腔
表演艺术
长生殿
昆剧
牡丹亭
唱法
工尺谱
描述:
依腔(腔
格
)行字”的过程。
王昭君纪念馆木雕
格
扇门
作者:
白文明
来源:
美术大观
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王昭君
纪念馆
昭君出塞
呼和浩特市
王安石
木雕
和亲
历史上
呼韩邪
匈奴
描述:
君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
关于“
格
以代降”的考辩
作者:
冯韵
来源:
湖北社会科学
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
《诗薮》
“
格
以代降”
“文学退化论”
考辩
描述:
胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题
格
以代降是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么
格
以代降是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从
格
以代降
汤显祖
-莎士比亚文化高峰论坛暨
汤显祖
和晚明文化学术研讨会综述
作者:
朱旭明
来源:
文献
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高峰论坛
高峰论坛
汤显祖
汤显祖
亚文化
亚文化
研讨会综述
研讨会综述
文化学术
文化学术
学术研讨会
学术研讨会
晚明
晚明
《牡丹亭》
《牡丹亭》
描述:
成。
“
惊梦
”醒来六十年
作者:
岳美缇
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老师
牡丹亭
小生
演出
昆曲艺术
校长
戏曲学校
舞台
柳梦梅
唱腔
描述:
时把我
杂谈牡丹亭
惊梦
作者:
俞平伯
来源:
戏剧论丛
年份:
1957
文献类型 :
期刊文章
描述:
杂谈牡丹亭
惊梦
《牡丹亭·
惊梦
》分析
作者:
余曾穗
来源:
中文自学指导
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭·
惊梦
》分析
《牡丹亭》“
惊梦
”难句解
作者:
金志仁
来源:
语文园地
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭》“
惊梦
”难句解
《牡丹亭·
惊梦
》析句
作者:
寇梦碧
来源:
天津教育学院院刊
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭·
惊梦
》析句
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