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北京昆曲研习社为九旬社员举行祝寿演出
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作者:李锋 来源:戏曲艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京昆曲 表演动作 天官赐福 中国戏曲 杜丽娘 动作规范 牡丹亭 地方戏 观众 语言
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描述:北京昆曲研习社为九旬社员举行祝寿演出
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KUNQU集思广益,共谋保护与发展:第五届昆曲研讨会论文集萃
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作者:胡绍祥 来源:中国京剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州昆曲 论文题目 上海昆剧团 表演艺术 昆曲艺术 大学教授 曲家 汤显祖 牡丹亭 研讨会
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描述:和发展之道。下面选登了会上交流的部分论文观点,以飨读者。
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坂东玉三郎和昆曲艺术的普世价值
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作者:郑培凯 来源:书城杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 日本歌舞伎 昆曲艺术 中国传统戏曲 舞台演出 演员 离魂
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描述:一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
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“大流亡”中一“亭”-昆剧《牡丹亭》在海外上演的文化框架
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作者:寇致铭 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 美国 美国 演出 演出
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描述:《牡丹亭》在美国东西岸两地上演,显示了西方对中国高雅文化的全新接受,具有深刻的意义。
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从汪译《牡丹亭》下场诗看文学翻译的创造性叛逆
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作者:刘庚玉 郭军 来源:怀化学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创造性叛逆 创造性叛逆 牡丹亭 牡丹亭 下场诗 下场诗
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描述:面来描述创造性叛逆现象,以此说明创造性叛逆在文学翻译,尤其是诗歌翻译过程中的必然性。
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三生石上旧精魂:浅谈《牡丹亭》的结构艺术
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作者:何红霞 来源:天津市经理学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 三生 三生 结构 结构
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描述:石道姑和陈最良的"失情"就是佐证。
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汤显祖《牡丹亭·闺塾》中的风俗内涵略考
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作者:王政 来源:作家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
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描述:《闺塾》是明代戏曲家汤显祖代表作《牡丹亭》中的一出,作品不长,但涉及到一些古代社会生活的习俗内涵,如养鹦鹉、做寿鞋、市井卖花,等等。这些风俗事象的源流、背景、细节及蕴含,对于观众读懂作品,十分重要
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汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
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作者:暂无 来源:作家·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
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描述:汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
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中国电影同中国传统文化
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作者:谢铁骊 来源:电影艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国电影 《红楼梦》 中国传统 真实性 《牡丹亭》 电影艺术创作 社会生活 脂砚斋 人情物理 人情世态
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描述:电影在西方诞生后,很快就传到了我国。1896年8月11日,上海徐园内的“又一村”第一次放映了西方的电影,当时被称作“西洋影戏”。1905年,北京的丰泰照相馆拍摄了谭鑫培主演的《定军山》。这部影片的拍摄,不仅标志了中国电影的诞生,而且更有意义的是,它与...
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玉器与中国传统文化
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作者:宣炳善 来源:世界文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 昆仑山 玉器 《天工开物》 《古今图书集成》 于阗 玉石之路 和田玉 《中国科学技术史》 《周礼》
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描述:中国、墨西哥、新西兰是世界上三个以玉器制作闻名的国家,中国的玉器则强烈地体现出自己的文化特色。李约瑟在《中国科学技术史》第五卷中说:“对玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”中国古代最优质的玉来自新疆昆仑山北部山麓的于阗,于阗后来也叫和阗、和田。和...