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《周礼》之伦理观
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作者:吴培德 来源:孔学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:《周礼》原名《周官》,与《仪礼》、《礼记》合称"三礼",且为"三礼"之首。相传为周公所作,近代学者多以为成书于战国时期。本书通过官制的描述,构筑了一个理想化的社会,其中既保留了周代礼制的大量史料,也增入了作者自己的许多设想。从思想体系来看,《周礼》虽是儒家经典,却带有浓厚的法家
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近观古火山口
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作者:王一明 来源:中国科技纵横 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古火山口 黄松峪乡 岩浆岩 火山岩
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描述:2004年第一届世界地质公园大会召开前,北京市地质研究所对平谷区黄松峪乡的古火山口进行了评估,确认它们是北京地区最古老的火山口,具有独特的观赏价值和科普意义。
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王安石的天才观
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作者:王国伟 来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 天才观 王安石 《贾谊》 《伤仲永》 初中 语文 阅读鉴赏
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描述:名于郡中,[第一段]
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曾巩的宗法观
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作者:李金良 来源:宜宾学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法观 宗法观 大宗 大宗 家族血统 家族血统 尊卑等级 尊卑等级
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描述:曾巩的宗法观在他擅长的散文创作中有多方面的体现,总的来看是尊古尚《礼》,主张以古之《礼》作为现代宗法制度的标准。具体表现为:大宗观念,亲亲观念,主和尚中和重家族血统的宗法观念。
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论李觏的吉凶观
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作者:崔伟 来源:南昌工程学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 《删定易图序论》 《删定易图序论》 吉凶观 吉凶观 周易 周易 五行 五行
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描述:人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
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王安石的科举观
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作者:师娟 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 科举观 复杂
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描述:王安石是北宋的一位文学家和改革家,他的一生与科举有着密切的联系。他既参加过科举考试,又对科举制度进行了改革,因此他对当时的科举制度产生了自己独特的见解。但是他对科举的态度是复杂的。
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论宋代的宫观官制
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作者:劉文剛 来源:宋代文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 官制 官吏 宋代 朝廷 王安石 虚境 政治 南宋 地位 生活保障
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描述:宫观作为一种官制,又称奉祠或祠禄。宫观官制是一个庞大而细密的用官体系,是宋代的一种特殊官制。自宫观官制诞生以后,很多官吏以至大多数名人都做过这种官。就授予官吏的广泛性而论,官职中罕有其比。宫观本是
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观景不走路
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作者:朱丹 来源:汽车驾驶员 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅行 旅游风景 峡谷 王相岩
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描述:“走路不观景,观景不走路”在太行大峡谷的道路旁你经常能见到这样的警句,它提醒人们不要只顾观景而忘记了脚下就是万丈深渊
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论何乔新之楚辞观
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作者:孙巧云 来源:扬州职业大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 何乔新 何乔新 楚辞 楚辞 明代 明代
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描述:写照。
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陆九渊的读书观及其现实意义
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作者:高红菊 来源:安康学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 读书观 现实意义
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描述:陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在今天看来仍有借鉴意义。