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长篇历史小说《王安石》拟作再探
作者:王菊梅  来源:华东交通大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 万斌生  王安石  拟作  评论 
描述:长篇历史小说《王安石》三部曲,是万斌生先生耗时十年呕心沥血写成的力作。出于创作的需要,小说中有不少拟作。从内容角度品评这些拟作,或以小见大,将主题的深化融入拟作的字里行间;或由近及远,用拟作推动
王安石与宋神宗的关系对变法的影响
作者:周默 王彩霞  来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  王安石变法 
描述:宋神宗与王安石模棱两可若亲若疏的关系,是影响变法的重要原因从崇拜到一一味相信再到左右怀疑相互牵制,然而君始终是君,臣始终是臣。
王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
作者:谷曙光  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈  宋诗  以文为诗 
描述:新意奠定了基础,而且对宋调面貌特质的彰显有相当影响,最终助成了宋诗的自成面目,对北宋一代诗学的发展有不可忽视的重要意义。
王阳明的“知行合一”与“究践履”
作者:陈奇  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “知行合一”  陆九渊  心即理  主观唯心主义  心外无物  精神本体  知与行  事功精神  《传习录》 
描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题:
选择性杏仁-海马切除术
作者:李龄 刘绍明  来源:功能性和立体定向神经外科杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 切除术  选择性  杏仁  海马  神经外科  应用解剖学研究  刘绍明  手术径路  颞叶癫痫  国家自然科学基金 
描述:选择性杏仁──海马切除术李龄,刘绍明作者根据10个固定的成人尸脑的颞叶内侧区进行了应用解剖学研究以探讨杏仁─海马切除的手术径路。结论认为:颞叶病变切除后经侧裂脑室选择性杏仁一海马切除术对颞叶
虚感冒用“屏风”
作者:胡献国  来源:药物与人 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 虚感冒  玉屏风散  元代医家  危亦林 
描述:屏风是室内门前挡风的家具,也是古色古香的艺术品。有意思的是,我国元代医家危亦林创制了一付名叫玉屏风散的方剂。此方至今仍是临床常用的防治虚感冒的良方。
王安石的《明妃曲》
作者:漆侠  来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃曲》  司马光  《评传》  王昭君  王安石变法  汉元帝  爱国主义思想  宋高宗  澶渊之盟 
描述:作为北宋一代杰出的政治改革家王安石,不仅他的丰功伟绩遭到反对派的猛烈抨击,连他的诗文也一再受到反对派的歪曲和诬蔑。王安石的《明妃曲》就是一个极其显著的例证。为了廓清横加给《明妃曲》的种种污尘,本师邓
王安石的人才理论与实践
作者:孟天运  来源:东方论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理论与实践  人才思想  改革型人才  培养人才  范仲淹  选拔人才  礼乐刑政  造就人才  人才理论 
描述:全文净字数8565个,洋洋洒洒,又号称万言书。这年王安石38岁。在《言事》中,王安石主要阐述了这样几个问题:(一)人才是变法的前提;(二)改革型人才的标准;(三)如何培养人才,从根本上解决人才
王安石人才观浅议
作者:李之鉴  来源:黄淮学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才观  政治改革  熙宁变法  王安石变法  义理之学  北宋王朝  范仲淹  社会历史进步  注疏之学 
描述:王安石人才观浅议
王安石吃饭说起
作者:于浩宇  来源:紫光阁 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吃饭  《苏东坡传》  林语堂  宋仁宗  钓鱼  鱼饵  大臣 
描述:大餐上来的时候,他面前盘子里的鱼饵竟然已经吃光,肚子也已经饱了,令在场的皇帝和大臣们一片惊异。