检索结果相关分组
王安石:不能把当牲口使
作者:仁爱  来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  交通工具  司马光  轿子  宋代  用人 
描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
教育的责任应是提升的价值
作者:李景华  来源:中学政治教学参考 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 受教育者  生命价值  了解学生  学校  责任  提升  体育教师  美元  工匠  铁匠 
描述:我们的学校应为提升学生的生命价值提供最优质的服务。记得有一个关于“三个工匠与一个铁块”的故事。一个铁块的最佳用途是什么?在不同的工匠面前是不同的。第一个人是铁匠,没有提高技艺的雄心壮志。他认为这个铁块本身不值一美元,其最佳用途只能制成马掌,他为此自鸣得意。他用“三脚猫”的技术把这块铁从一美元提高到了十
作家妙答“外”“刁”问
作者:杨海亮  来源:文苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  中国作家  资本主义国家  管理方法  科学技术  中国共产党党员  改革开放  蒋子龙  金斯伯格  共产党员 
描述:,你们的
乘黄鹤去艺存天地间
作者:徐声  来源:中国美术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴冠  黄鹤  艺术家  作品  展览  中央美术学院  精神  巴黎  博物馆  艺术学院 
描述:庚寅之年,五月几望,吴公冠先生驾鹤西去.余后牛晚辈,忝为是文,以吊先生. 昔欧阳先生(<祭石曼卿文>日: "生而为英,死而为灵.其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽
淡 落花独立 微雨燕双飞
作者:王学泰  来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 落花  个人体验  温庭筠  晏几道  写意画  感受 
描述:淡,往往是个人体验和感受。如果我们刚刚读完“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”、“水晶帘内玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦”等许多温庭筠的镂金错采、雕缋满眼一类作品之后,再读晏几道“落花独立,微雨燕双飞
引领学生渐“问”境
作者:张静波  来源:复印报刊资料:小学各科教与学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生  “问”  引领  “问题意识”  南宋理学  著名教育家  陆九渊  陶行知 
描述:著名教育家陶行知在一首诗里写道:“发明千千万,起点是一问。
秦观记散文艺术特色探析
作者:田泳锦  来源:小说评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文  秦观  艺术特色  陈师道  人物形象  北宋  王氏父子  叙事文学  传奇色彩  王安石 
描述:程杰先生说:"秦观是宋代一位才情焕发而思想复杂的词人。"①笔者以为,把此句中的"词人"换成"散文家"也是恰当的。因为,秦观才情焕发,不仅在词,而且在诗、文等方面也是成就斐然。北宋曾肇在《荐章处厚、吕南公、秦观状》说:"蔡州学秦观,文辞瑰玮"。②与秦观同为"苏门六君子"的陈师道在《答李
教育的责任应是提升的价值
作者:李景华  来源:中学政治教学参考 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 的价值  责任  教育  学校 
描述:在学校创作的唯一的主题与作品就是立于天地之间大写的人字。康德称之谓,是最高目的!
《礼记·王制》、《周礼·大司徒》封国制度异同辨
作者:常柑  来源:运城师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 封国制  《周礼》  诸侯  礼记  异同  实封  平方  大泽  井田制度  今本 
描述:这个问题的讨论递变为一支伏流。但是这支伏流仍然以种种微妙的方式对今天的古史研究发生影响,似乎任意截取这条长流的一段与其它材料进行组合,中国古代社会就会改变一次面貌,因此本文欲略析原委,与师友们切磋。
《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
作者:姚小鸥  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》  辟雍—泮宫  周礼  孔子 
描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国