检索结果相关分组
- 陆九渊的读书观及其现实意义
- 作者：高红菊 来源：安康学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 读书观 现实意义
- 描述：陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在今天看来仍有借鉴意义。
- 试论宋人的年谱观
- 作者：吴洪澤 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋人 宋代 文集 编年 年表 朱熹 胡仔 孔子 王安石 魏了翁
- 描述：早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋
- 从孟尝君看择友观
- 作者：廖云新 来源：公关世界(上半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 择友 王安石 政治家 现代人 人才
- 描述：孟尝君是战国时有名的“四公子”之一，门下食客三千。至今民间还流传他倚仗“鸡鸣狗盗”之力逃出秦关的故事。事隔1300年后，北宋著名政治家王安石却指出，孟门三千客，为齐国强盛没做什么好事。若用现代人的话来说，就是“没网罗真正的人才”。
- 论曾巩的语言观
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
- 描述：留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
- 王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变
- 作者：张智华 来源：江海学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 文艺思潮 北宋中叶 欧阳修 诗歌创作 文论 北宋诗文革新运动 梅尧臣 诗论 诗歌理论
- 描述：王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来，人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的，且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器
- 品牌效应是广播人永久追求的目标--江西人民广播电台文艺频率
- 作者：高祥 来源：声屏世界 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 品牌节目 文艺频率 品牌效应 广播人 追求的目标 广播电台 节目的 广播节目 主持人 受众
- 描述：品牌效应是广播人永久追求的目标--江西人民广播电台文艺频率
- 剥开刘绍棠的怪论外壳来看(从“我对当前文艺问题的一些浅见”
- 作者：周立波 来源：中国青年报 年份：1957 文献类型 ：期刊文章
- 描述：剥开刘绍棠的怪论外壳来看(从“我对当前文艺问题的一些浅见”