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李觏
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根据【检索词:对李觏、叶适经济思想中几个问题的比较研究】搜索到相关结果
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条
王安石
研究
作者:
上海复旦大学美白
来源:
学生文艺丛刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
研究
王安石之
研究
作者:
詹寿山
来源:
明耻
年份:
1935
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石之
研究
中
秋夜
作者:
张力凡
来源:
快乐作文(低年级版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中秋节
传统节日
《周礼》
史籍记载
清明节
端午节
女儿节
“月”
描述:
俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中
秋季
作者:
暂无
来源:
文史月刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秋季
传统节日
中秋节
《周礼》
史籍记载
农历
节期
祭月
描述:
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。“中秋”一词,最早见于《周礼》,据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”,“八月节”,“八月会”。
谈八大山人的禅宗
思想
作者:
洪鹰
来源:
南方文物
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
八大山人
禅宗
思想
曹洞宗
临济宗
《心经》
题壁诗
山水画
波罗密多
汉族人民
主要社会矛盾
描述:
谈八大山人的禅宗
思想
洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
临济的禅学
思想
作者:
伍林
来源:
法音
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无分别
禅学
思想
临济宗
三界
曹洞宗
初步探讨
主观能动性
性作用
佛法
学人
描述:
临济认为,出家学佛法的人为要求得解脱,生死不染,去住自由,必须对佛法有真正
方以智的禅学
思想
作者:
暂无
来源:
汉学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方以智
禅宗
易经
曹洞宗
晚明
Fang
Yizhi
方以智
Chan
Buddhism
Book
of
Changes
Tsaodong
school
曹洞宗
late
Ming
描述:
方以智的禅学
思想
朱熹
思想
之与陆象山
作者:
金春峰
来源:
中州学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹哲学
陆象山
朱熹
思想
心即理
道德本心
意识系统
天地生物之心
本体
“本心”
意识状态
描述:
朱熹
思想
之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学
思想
。和王阳明一样,其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”,不讲“心即理”,故学术界常认为朱陆为理学
中
两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界
陆象山的礼乐
思想
论
作者:
章军华
李小兰
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
本心
本心
易简
易简
礼乐
礼乐
德教化
德教化
描述:
南宋礼乐有述仁义、宣扬德教化的
思想
,其复古周礼乐的意识与强烈的复古思想倾向成为社会主流 ,陆象山的礼乐
思想
继承孔孟礼乐仁义德化传统 ,其“易简”与“本心”学术论点是从荀子礼乐论述
中
演绎而来
朱熹
思想
之与陆象山
作者:
金春峰
来源:
复印报刊资料(中国哲学与哲学史)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
朱熹
思想
之与陆象山
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