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相山铀矿田与斯特列利措夫铀矿田特征对比
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作者:方锡珩 来源:铀矿地质 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 破火山口 陆相火山岩系 构造 热液蚀变
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描述:度存在明显差异,这是两个铀矿田成矿远景不同的主要原因。
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由“时点数”计算的增长量应是时期数——与陈炳林同志商榷
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作者:叶丹 来源:统计研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 不可加性 增长量 时期数 覆盖面 点数 差数 商品库存 计算方法 总量指标 计算处理
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描述:陈炳林同志在《关于“时点数”不可加性的一点质疑》一文中,认为时点数不可加性特点的理论覆盖面不够宽。理由是,在时点数表现为不同时点上的差数时不能适用。这一理由值得商榷。
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌
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从刘佩《重开金河记》看明末成都金河的治理
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作者:张少成 来源:文史杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶 重开 为人民服务 成都城 大兵团作战 道德品质 杂物清除 文明建设 置诸脑后 以史为鉴
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描述:从刘佩《重开金河记》看明末成都金河的治理
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挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从晏殊《木兰花》看文化负载
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作者:张曼 来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词 文化负载词 翻译 翻译 异化 异化
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描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
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淮北人民心中的一座丰碑——淮北市隆重纪念淮海战役胜利50周
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作者:穆世伟 陈行亮 任予俊 来源:党史纵览 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮海战役 淮北市 活动纪事 隆重纪念 中央军委 华野 相城 烈士纪念碑 濉溪县 相山
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描述:5万人,创造了60万(我军)战胜80万(敌军)的奇迹。毛泽东同志说:“此战胜利,不但长江以北大局已定,而且全国局面亦可基本解决。” 1998年11月6日,在淮北市隆重纪念淮海战役胜利50周年之际
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人民教育人民办 千秋伟业今人创——全省修建中小学、幼儿园
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作者:暂无 来源:江西教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民教育 校舍 幼儿园 资溪县马头山 中小学 弋阳县 教育局长 义务教育法 分县 考察团
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描述:人民教育人民办 千秋伟业今人创——全省修建中小学、幼儿园
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“人民的好医生”周礼荣,借报纸一角寄语当代大学生和医务工作
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作者:朱光明 来源:文汇报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:“人民的好医生”周礼荣,借报纸一角寄语当代大学生和医务工作
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在任何社会人民都是法律的主人吗?——与刘绍含同志商榷
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作者:子强 来源:法学杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术争鸣 反批评 不同意见 人民主权 剥削阶级 马克思恩格斯 社会主义法律 人民性 人民群众 社会人
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描述:的、充分说理的方法”,展开正常的学术争鸣,进一步繁荣和发展马克思主义法学理论。
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中共河南省委、省人民政府授予周礼荣同志“人民的好医生”光荣
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作者:本刊记者 来源:河南科技 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民政府 周礼 医疗卫生事业 显微外科 河南省 中共党员 为人民服务 科研水平 医生 科技成果奖
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描述:德,是活着的蒋筑英、罗健夫。中共河南省委和省人民政府二月