检索结果相关分组
- 文徵明与金陵书家交游在考略
- 作者：蔡清德 来源：书画艺术学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文徵明 庄昶 顾璘 陈沂 王韦 徐霖 金琮 交游
- 描述：吴门书派领袖文徵明生:J大i求学、应试与金陵结下不解之缘，金陵是文徵明游履所及最为频箭之地，文氏来往哭。门、金陵二地与金陵书家交游酬唱，谈榷艺文，金陵吉家对其书风的形成演变以及声名的传播有着重要影
- 吴敬梓《文木山房诗说》全文点校
- 作者：黄震云 来源：诗经研究丛刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴敬梓 孔子删诗 文王 雅颂 诗说 孔颖达 礼乐 周礼 君子 欧阳修
- 描述：文木山房诗说全椒吴敬梓敏轩纂孔子删诗太史公日:"古诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义。上采契、后稷,中述殷商之盛,至于幽厉之缺。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武、雅颂之音。礼乐自此可得而述
- 张达文 百侯中学获全国成果奖
- 作者：池檀光 来源：大埔乡讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：张达文 百侯中学获全国成果奖
- 朱右《唐宋六家文衡》与曾巩散文
- 作者：邹书 来源：江苏开放大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱右 《唐宋六家文衡》 曾巩 散文 理学
- 描述：这种独特的安排是朱子理学的不断强化，科举考试机制的长期存在，浙东地区学术文化的理学氛围，朱氏家族的儒学传统，交往群体的儒学观念以及朱右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
- 清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
- 作者：刘耘华 来源：史林 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程山之学 谢文洊 畏天命 天主教
- 描述：的他律色彩;其次对谢氏与天主教徒刘凝的"上帝"观做出了同异辨析,指出二者差异的焦点是"上帝"是否曾经"降生为人(耶稣)",并结合《日录》,对《七克》与谢氏思想的内在相通之处进行了细致的探讨;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
- 纽约文楼同乡人士欢迎三藩市文楼同乡会会长吴炳寅宗长伉俪来埠
- 作者：暂无 来源：文楼乡音 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：纽约文楼同乡人士欢迎三藩市文楼同乡会会长吴炳寅宗长伉俪来埠
- 禅门文化湖湘盛──石头希迁学术会花絮
- 作者：石舟 来源：佛教文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石头 日本曹洞宗 《参同契》 中国佛教 佛教界 学术会议 佛教协会 禅门 学术论文 法师
- 描述：禅门文化湖湘盛──石头希迁学术会花絮
- 中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
- 作者：吕作昕 来源：物理 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： “大音希声” 频率下限 《老子》 次声 吴澄 听觉器官 大弦 中国古代 《道德真经注》 音调高低
- 描述：微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低
- 浅谈缪希雍 吴澄 张锡纯三家治脾阴虚用药特色
- 作者：王棉娟 来源：四川中医 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 脾阴虚 缪希雍 吴澄 张锡纯
- 描述：损出发,指出脾阴与脾阳的互生互济,倡导用"芳香甘淡之品,补中宫而不燥其津液"的理脾阴法。还自制了有效方剂,使脾胃学说日趋完善。其所创的有效方剂、扶清阳与理脾阴的组方原则及选用血肉有情之品以组剂,为方剂配伍及现代临床治虚损证开辟了蹊径。张锡纯提出"淡养脾阴"的观点,充实了"甘淡滋脾"的理论,食疗组方并尤以"粥"为剂者,既可治病,又能久用,顾护胃气,滋养脾阴,更有特色。
- “黄滕酒”应是“黄縢酒”
- 作者：韩铁民 来源：初中生学习指导(三年级) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“黄滕酒”应是“黄縢酒”