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进一步的“哥白尼回转”——从余时《朱熹的历史世界》说起
作者:斯彦莉 黄振萍  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  朱熹  理学史  政治文化 
描述:德同风俗”等方面 ,王安石都为后来的理学家特别是朱熹提供了思想资源 ,并通过改革科举等制度变革在客观上为理学的兴起与发展提供了条件
论晏几道、吴文、姜夔的情词三部曲
作者:周建梅  来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情词  晏几道  吴文  姜夔 
描述:。这三个分主题同样贯穿于吴文和姜夔的情词中,宋词史上形成了男性情词的三座高峰。
情爱的伤逝之歌——晏几道、吴文恋情词比较
作者:蒋晓城 张幼良  来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  吴文  恋情词  伤逝  比较 
描述:北宋词人晏几道与南宋词人吴文的恋情词源于他们相近的恋情生活和伤痕心理。在表现方式上同以追忆和梦境为主 ,但梦窗词显得更复杂更深隐。在情感特征上具有相同的真挚伤感 ,既有恋情的 ,又有身世际遇
从国家考试的立场看八股文:论艾南对八股文的建设性批评
作者:陈文新 王炜  来源:学术交流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南  艾南  晚明  晚明  八股文  八股文  国家考试  国家考试  建设性批评  建设性批评 
描述:将八股文提升到载道的高度,倡扬八股文稳实周密、醇正典雅的审美风貌。艾南对一部分八股文的批评,所体现的乃是建设性的品格。
沈凤带出一批孵养大户
作者:严金祥  来源:新农村 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤  养殖业  生产经营  经济效益 
描述:海盐县通元镇育才村沈凤是个养禽孵禽能手。她初中毕业,今年39岁,一贯勤奋好学.家庭拥有饲养家禽类的书籍300余册,订有《新农村》、《农村信息报》等多种杂志,还备有不少科技录像带和VCD
江西古镇中的戏曲活化石——江西广昌“孟戏”研究初探
作者:张天彤  来源:中国音乐 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾家“孟戏”  刘家“孟戏”  海盐腔 
描述:系前任系主任徐晓琳教授等八人组成的专家组赴江西广昌县考察“孟戏”。
云居见闻
作者:禅道  来源:法音 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居  真如  唐宪宗  曹洞宗  解放前夕  江西  虚云  国内外  农禅  谈心 
描述:正值秋风送爽之时,我到江西永修参拜了久别的云居真如寺,同旧时师友林下谈心,不胜今昔之感!真如寺创建于唐宪宗元和年间,历经兴废。至解放前夕,已是一片废墟,几堵断垣。1953年虚云
道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
作者:董有华  来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  宁波天童  禅师  日本佛教  东南山区  永平  弘传  江西  明州  祖庭 
描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹,在今江西宜黄)的发扬而大盛
也谈“跑江湖”
作者:赵娜  来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  马祖道一  禅宗史  湖南  云门宗  临济宗  禅师  曹洞宗  两湖地区  法眼宗 
描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
桐城方以智与青原禅宗
作者:陈金凤  来源:寻根 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 方以智  禅宗  净居寺  曹洞宗  明中后期  江西  桐城  康熙  明末清初  十七年 
描述:重振青原雄风,使之再度成为江南禅宗的重地。方以智与青原的结合,是中国禅宗史上“名僧名山两相宜”的典型案例,考察这一案例,自有相当的学术意义与价值。