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评王安石《读<孟尝君>》
作者:王仁元  来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《读〈孟尝君〉》  创作主旨  “士” 
描述:哲理的深度”(《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社)。但是,笔者认为,这篇翻案文章也有缺乏事实根据、推论不合逻辑的毛病。
毛诗故训用周礼考
作者:暂无 来源:志学月刊 年份:1942 文献类型 :期刊文章
描述:毛诗故训用周礼考
读王安石的《读孟尝君
作者:袁可亿  来源:云南大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章
描述:读王安石的《读孟尝君
王安石《读〈孟尝君〉》赏析
作者:林中  来源:优秀作文选评:高中版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读〈孟尝君〉》  赏析  王安石  高中  阅读 
描述:王安石《读〈孟尝君〉》赏析
王安石《读孟尝君》质疑
作者:李国栋  来源:四川教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《读孟尝君  史记散文  政治理念  逻辑推断 
描述:王安石《读孟尝君》质疑
吕陶校笺
作者:周静  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史  宋史  王安石  成都  校笺  郎中  梓州  事略  到任  致仕 
描述:字符钧,彭山人。"
阅读训练十五:《文天祥
作者:杨小龙  来源:新高考(高二版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥  张弘范  欧阳修  江万里  王应麟  忠臣义士  阅读训练  枢密使  安抚使  宦官 
描述:文天祥,字宋瑞,又字履,吉之吉水人也。自为童子时,见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、铨像,皆谥忠,即欣然慕之。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:忠肝如铁石,臣敢为得人贺。寻丁
论对王安石《读孟尝君》误读
作者:关山  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  唯道德理性  唯道德理性  创作手法  创作手法  创作心态  创作心态 
描述:尝君》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
从《秋八首》所表现的杜甫心态说开去
作者:段海蓉  来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《秋八首》  杜甫  儒家思想  王安石变法  社会理想  忧患意识  中国文化传统  士人阶层  长安  悲剧命运 
描述:本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
再考《京本通俗小说》——兼与苏同志商榷
作者:聂恩彦  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说  话本小说  王安石变法  宋人话本  再考  冯梦龙  作品  古典小说  探考  社会科学 
描述:于这两篇话