检索结果相关分组
- 偷来梨蕊三分白 借得梅花一缕魂——浅谈古典诗词中的点化法
- 作者：王岱英 来源：天津党校学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典诗词 梅花 晏几道 海棠花 点石成金 马致远 林黛玉 红楼梦 落花 自然界
- 描述：这种现象被诗家称之为"点化法"。何谓点化法?点化本指道家点石成金的一种方术,被诗家借用来,将"古人意而点化之使加工也。"②,即将古人的诗句拿来为我所用。南宋魏庆之所辑《诗人玉屑》中记载:"一
- 凌寒梅花分外香：浅析古典诗歌中的梅花意象
- 作者：单英 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花意象 中国古典诗歌 王安石 咏梅诗 诗歌意象 理想人格 形象 自然景物 象征 故乡
- 描述：梅花在中国深受人们的喜爱。它傲霜斗寒,凛然怒放于雪虐风冽,百花衰谢,寒凝大地之际;它冰肌玉骨,横斜疏瘦,国色天香,韵胜格定。在中国古典诗歌中梅花的形象比比皆是,梅花作为一种常见的诗歌意象有着十分厚重
- 古典文学名著类型化剧作文本分析：以《水浒人物之扈三娘与矮脚
- 作者：戴莹莹 来源：当代电影 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化印记 社会学意义 文本置换 类型化
- 描述：该片剧作文本是一次"历史"与"现在"的时代置换。传奇故事、喜剧因素、娱乐功能、取悦当代青年观众成为剧作关键词。对比与反衬是该片人物塑造的神来之笔。时间维度下的文本,使很多选择不再是孤立与封闭的,它背后必将带出具有时代印记与文化印记的丰富意义。
- 例谈古典诗词教学拓展阅读：以王安石的《泊船瓜洲》为例
- 作者：汤水香 来源：新课程(小学) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典诗词 王安石 泊船瓜洲 拓展阅读
- 描述：教学时，对于王安石的《泊船瓜洲》等古典诗词的拓展阅读，应该从立足文本，拓展语文基础知识；以点带面，拓展古诗品鉴技巧；读写结合，积累古诗名言佳句等诸多方面入手。
- 中国禅宗史话
- 作者：明旸 来源：法音 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 惠能 金刚经 弘忍 禅宗史 大师 东禅寺 代表人物 禅师 曹洞宗 六祖
- 描述：,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
- 中国寺庙巡礼
- 作者：丘桓兴 来源：旅游 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国寺庙 大雄宝殿 相国寺 天王殿 中国佛教 日本曹洞宗 佛学院 中轴线 弘一法师 白马寺
- 描述：20多座著名佛寺(本专辑选取其中10座)。在拍摄古刹优美风光和文物精品的同时,还访问方丈住持、高僧和佛学研究者,探讨佛教传入近两千年来,对中国建筑、绘画、雕塑、文学、音乐舞蹈、语言文字、体育武术、烹饪饮食等方面的影响,探求中国佛教的特色及其长久不衰的原因。 佛教文化丰富多彩,博大精深。
- 中国禅宗在日本
- 作者：冲本克己 蔡毅 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 佛教徒 日本佛教 文化传播 东亚文化圈 先进文化 中国本土 曹洞宗 唐代中期 异质文化
- 描述：禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互
- 有趣的中国诗词
- 作者：仁盛 来源：教师博览 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国诗词 回环往复 回文诗 回文联 金山寺 苏东坡 字组 措词
- 描述：回文诗 几十年前．北京名医关幼波得到一位患者赠送的金匾。匾上写着金光闪闪的八个大字：儒达乃儒．医明是医。这些字组合匠心独运，横竖倒顺都可念。回环成诵．情趣无限。这种把词序回环往复的措词方法，称为“回文”，又名“回环”。如果用于诗词联语中，便称为回文诗、回文联。苏东坡创作了一首回文诗——《题金山寺》：
- 临川文化与中国文学史
- 作者：项弘 来源：文艺理论家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：临川文化与中国文学史