检索结果相关分组
- 关于汤显祖的“言情”说
- 作者：刘月嵚 来源：内蒙古教育学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 “情” 王学左派 杜丽娘 浪漫主义文学 《牡丹亭》 审美本质 “四梦” 宋明理学 道统
- 描述：较量.王学左派的观点,不可阻挡地影响着社会的各种形态,严重冲击着宋明理学.李贽的“童心说”,公安三表的“性灵说”,表现出了反道统的进步倾向.
- 说“诗语”(上)
- 作者：孙昌武 来源：古典文学知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王夫人 诗语 苏轼 西清诗话 王安石 理语 理学家 正气歌 钱钟书 讲道理
- 描述：庭月午,揺落春醪光欲舞。步转回廊,半落梅花
- 王安石《诗》说拾遗
- 作者：邹然 来源：诗经研究丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗经新义 诗礼相解 序情闵劳 自陈悲怨
- 描述：厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
- 任人唯贤说王旦
- 作者：暂无 来源：人才资源开发 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 任人唯贤 王旦 《中国通史》 王安石 历史 司马光 宋真宗 北宋
- 描述：籍籍无名,鲜为人知。翻开现代编纂出版的《中国通史》,上面甚至没有留下他的名字。但是,如果细细地品读《宋史·王旦传》《续资治通鉴长编》《宋宰辅编年录》等史韦典籍,就会发现,王旦虽然没有锐意进取、改革创新、安邦定国的丰功伟业,但却是颇有宰执风度与雅量的一代名相,其知人善任、任人唯贤,更为后人称道。
- 《牡丹亭》
- 作者：汤显祖 来源：少年大世界(初中生) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 内容梗概 杜丽娘
- 描述：南宋时，四川南安太守是一个著名的文人，叫做杜宝，娶妻甄氏。两人只有一个女儿，叫做杜丽娘，年方16，长得端庄秀丽，十分聪明，还未许配人家。
- 属于我们的牡丹亭
- 作者：叶朗 来源：艺术评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
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描述：只有两种人，一种是看过《牡丹亭》的，一种是没有看过《牡丹亭》的。有的学生看了之后说：“美得让人窒息，恨不得死在戏里不出来了。”这说明，在北大的大
学生的眼中，青春版《牡丹亭
- 牡丹亭
- 作者：暂无 来源：读写月报(初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹 《诗经》 春光
- 描述：[剧种]昆曲，[剧情]南宋南安太守杜宝。一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀。聘请府学生员陈最良为师。命丫环春香伴读，以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。与父母愿望相反，丽娘一心向往自然。面对大好的春光。丽娘深感闺中寂寞。遂与春香同去花园游玩。
- 再说《牡丹亭》
- 作者：何寅 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
- 描述：过去，人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向，本文认为，《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的．《牡丹亭》着意写
- 唯其理之是 唯其辞之是——从李绂、方苞评点柳文的异同再论
- 作者：张维 来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方苞 李绂 评点柳文 义法说
- 描述：以李绂《与方灵皋论所评柳文书》为切入点,通过对比李绂与方苞评析柳文的不同态度,进一步认识方苞“义法说”的实质。方苞的“义法说”的提出虽在某种程度上反映了当时古文创作的要求,但与李绂的古文理论相比