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根据【检索词:试论陆九渊教育哲学与禅宗关系】搜索到相关结果
1961
条
苏东坡的快乐
哲学
:读《苏东坡传》
作者:
宋海珊
来源:
社区
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《苏东坡传》
快乐
哲学
乌台诗案
林语堂
王安石
黄州
岭南
党争
描述:
近日重读林语堂的《苏东坡传》,感悟颇深,尤其是读到第十五章“东坡居士”,我的脑海中浮现出“快乐
哲学
”四个字。 提起苏东坡。我们首先想到的便是他多舛的命运。他因反对王安石为首的“新政派”而遭神宗罢黜
试析李觏诗歌的
哲学
思维
作者:
王群
来源:
中国文学研究(辑刊)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
诗歌
诗歌
哲学思想
哲学思想
人本主义
人本主义
艺术探索
艺术探索
描述:
北宋思想家、哲学家李觏的诗歌创作充满了思想
哲学
方面的思索,既反映了宋代知识分子的良知与责任感,也表现了朴素的唯物主义倾向和朴素的辩证观点。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色
马克思的第一个伟大发现应是
哲学
层次的发现
作者:
暂无
来源:
探索与争鸣
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唯物史观
理论前提
思维定势
哲学
层次的发现
实践唯物主义
描述:
用”,它本身即是马克思
哲学
。前者改变了唯物史观的
哲学
基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观:后者则使唯物史观失去了内在的
哲学
维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新
哲学
法学
教育
应是实务法学
教育
与法学院
教育
的结合
作者:
暂无
来源:
警官文苑
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
过司法考试和实务研修充当法科
教育
的质检部门和产品加工车间,获得了对法学
教育
相当的话语权。这种实务部门与法学院的配合,符合职业法律人才的培养规律,也有利于法学院秉持大学理想,免于沦为职业培训学校
生命
教育
应是心理
教育
的重要内容
作者:
王家鼎
来源:
班主任之友
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心理
教育
生命
教育
教育学
未成年人
描述:
生命
教育
应是心理
教育
的重要内容
知识经济时代的
教育
应是通才
教育
作者:
杨绪仁
来源:
广播电视大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
描述:
知识经济时代的
教育
应是通才
教育
通识
教育
应是全人
教育
作者:
暂无
来源:
探索与争鸣
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
通识
教育
,既是一种大学的理念或者“大学观”,也是一种人才培养模式。通识
教育
的目的乃是全人
教育
,其目标是培养学生的批判思维能力,它与专业教育并行不悖。通识
教育
理应成为贯穿现代人一生的
教育
。
数学
教育
应是数学文化的
教育
作者:
张建广
来源:
学周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
数学
教育
数学文化
描述:
应认识到数学文化的
教育
功能,应把高中"数学的
教育
"变为"
教育
的数学",在数学教学中培养人的思想品质、个性品质、数学化的观念。
汉语
教育
应是打通生命的
教育
作者:
杨骐文
来源:
湖南教育(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文
教育
生活方式
汉语言
综合性学习
天地自然
引导学生
人与自然
生命秩序
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种生命
描述:
通生命的
教育
。这种人与大地的独特的精神联系,也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说:“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的,即使是一万年前的文字,也可以通过文字回到自然,象征自然和人
哲学
应是植根於现实生活的终极关怀-关於
哲学
研究的现状和出路
作者:
陈晏清
石楠
来源:
南开学报·哲学社会科学版
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克思主义哲学
社会
哲学
终极理想
返本开新
描述:
把握住中國社會的變化,使我們的哲學真正植根於現實生活之中,尋找出具體的達於終極理想的進路,從而重新煥發其青春。
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