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意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
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作者:包新旺 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 意识流小说 潜意识展示 《牡丹亭》 汤显祖 “意识流” 柳梦梅 表现手法 非理性 意识活动
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描述:意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
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《邯郸梦记》改编的题内题外之争
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作者:黄文锡 来源:剧本 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代意识 汤显祖 改编者 舞台演出 戏剧家 传统戏曲 原著 现代手法 杜丽娘 观众
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描述:一去岁末,江西省赣剧团赴京参加明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年纪念活动,演出由陶学辉改编的《邯郸梦记》(剧本见本刊1986年10期),反响不一,褒贬各异。褒之者说它填补了汤氏名著在戏曲舞台演出上
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从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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作者:陈怀利 来源:黔东南民族师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 晚明戏曲 汤显祖 精神世界 杜丽娘 戏曲创作 “四梦” 深层结构 《牡丹亭》 经济思想
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描述:从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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为一代戏曲大师立传之作——评蒋士铨的《临川梦》传奇
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作者:王永健 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲艺术 昆山腔 临川四梦 戏曲创作 人物传记 艺术构思 二十年 杨恩寿 评论
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描述:传之作,作一番肤浅的评论,以就正于方家同好。蒋士铨作为一位戏曲家,有这样一些特点: 首先,蒋氏的时代,是昆山腔戏曲艺术
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浅谈《临川四梦》的非佛道思想
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作者:万斌生 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 佛教思想 汤显祖 佛道思想 思想影响 道家 观世音 临川四梦 吕洞宾 罗汝芳
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描述:邯郸记》……最后导致了
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《特洛伊罗斯与克瑞西达》和《邯郸梦》之比较
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作者:张弘 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 邯郸 文艺复兴时期 戏剧创作 欲望 克瑞 罗斯 人性 明代中叶
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描述:着邪恶的凶焰;同时资本主义的早期扩张已赢得了海上的霸权,夺取了一连串的海外殖民地;而在遥远的东方,则是明代封建统治阶级加紧向异
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仿古不复古,创新不离谱 《邯郸梦》导演札记
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作者:张铭荣 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 复古 仿古 非传统 剧作家 汤显祖 王仁杰 古典
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描述:说《邯郸梦》是一出既传统又非传统的古典昆剧,主要原因有两点。其一,《邯郸梦》是汤显祖的经典力作,数百年后经剧作家王仁杰的缩编,在不动筋骨的情况下将原本30折戏提炼成9场。这9场戏都是该剧的精华
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“临川四梦”文本传播的不均衡现象
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作者:王省民 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 不均衡现象 文本传播 《牡丹亭》 戏剧创作 中国期刊网 汤显祖 艺术成就
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描述:临川四梦代表了汤显祖戏剧的艺术成就,它们共同构成了汤显祖戏剧创作中宏伟的梦剧结构,我们应该将临川四梦作为一个整体来看待,不能够割裂开来。但是,在其传播中却存在着严重的不均衡现象,这值得我们大家去深思
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这一场美丽的误缘 徽州余梦
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作者:暂无 来源:数字生活 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字生活 徽州古民居 视觉 汤显祖 徽派建筑 油菜地 黄山 徽商 天井 砖木结构
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描述:起意去徽州,完全是冲着意想中的风花雪月,皆因去年春天在那里遭遇的似锦繁花:金黄灿烂的油菜花、赛似白雪的梨花,还有粉红姹嫣的桃花……然而,经过再三的耽搁,待我们驱车进入安徽境内时,繁花已然凋零,碧绿的油菜地里只见零星的碎黄,枝头更只余残花败红。
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寻梦缘:杜丽娘与柳梦梅
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作者:暂无 来源:广东艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 柳梦梅 寻梦 痴情 汤显祖 灵与肉 超越时空 生与死 伤春 泪腺
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描述:寻梦缘:杜丽娘与柳梦梅