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屠隆与百延龄丹
作者:常敏毅  来源:开卷有益(求医问药) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠隆  汤显祖  西门庆  知识分子  张潮  清代  赤水  宁波  王士雄  固本 
描述:。他大器晚
王安石《周礼新义》佚文
作者:张涛  来源:宋史研究论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《周礼新义》  佚文 
描述:《周礼新义》为王安石新法理论重要文献,然其书久佚,自清以来,学界汇集佚文者颇不乏人,至时贤《三经新义辑考汇评(三)——周礼》为集大成.然《新义》佚文,仍有遗珠.今蒐讨故籍,从中择要辑出佚文25则,以为世之读是书者之一助.
肖鹰:春晚核心导向应是维中华民族文化认同感
作者:黄冲  来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感  春晚  肖鹰  中华  导向  语言类节目  清华大学  舆论场 
描述:的独家专访。他说,接受专访并非回应马东博文,而是希望从正面、建设性的角度,探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后,是文化演艺行业被利益集团化了 记者:您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰:这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说,春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了,央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位,与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪新形势下,维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线,是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严,让人们在乐一乐的同时,没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
总要有人看到我们在这里:庵中学校长周鸣烈访谈
作者:夏昆  来源:读写月报(新教育) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学校长  学生  教育 
描述:我觉得学生个个都可爱,对任何学生都恨不起来。我抱着这样的情感做教育,也清楚地看到这样教育的成果。
陈郁:台商二代筑梦东莞
作者:刘东萍  来源:台声 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 东莞  东莞  台商  台商  车辆  车辆  大陆  大陆  土地  土地  商机  商机 
描述:2003年8月,来自台湾的陈郁独自站在东莞街头,看着林立的厂房,来往的车辆,心情十分低落。他甚至有点埋怨父亲,为什么让他来大陆?然而3年后,他却爱上这片充满商机的土地,也在东莞成功开拓了自己的事业。
战后日本明学撮要——宋明理学研究新成就之二
作者:华国学  来源:日本学论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本明学  王阳明  李卓吾  近代性  王龙溪  理学研究  陆象山  宋明理学  朱子学  合理主义 
描述:第二次世界大战以后,日本对明学的研究取得一些新成就,这里仅就四个问题作一简单介绍。一、战后日本关于明学研究的一般状况;二、关于《明学大系》的出版;三、所谓“近代性”的争论;四、目前明学研究
支援老少边穷脱贫致富-访人大代表解放军某部徐春
作者:王仁银  来源:中国青年报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:支援老少边穷脱贫致富-访人大代表解放军某部徐春
曹丕《黎作》三首写作时间考辨
作者:熊清元  来源:黄冈师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作时间  曹操  建安  曹丕  邺城  典故  胡应麟  谭元春  南征  黄节 
描述:曹丕《黎作》三首“句格纵横,节奏缜密,殊有人气象”(明·胡应麟《诗薮》外编卷一),与他清丽哀婉“有公子气,有文士气”(明·钟惺、谭元春《古诗归》卷七)的多数诗篇相比,别具一格。弄清楚这三首诗的写作
“三七之厄”“百六九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
作者:铮甫  来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  《易》学  卦气说  王夫之  《通鉴》  象数派  《读通鉴论》  《周易》  《易传》  《中国通史简编》 
描述:“三七之厄”“百六九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
花朵在光下应是平等的:贯彻《义务教育法》四题
作者:景天光  来源:学理论 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 义务教育法  法的实施  中国 
描述:花朵在光下应是平等的:贯彻《义务教育法》四题