检索结果相关分组
- 周代傩礼考述
- 作者：胡新生 来源：史学月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傩礼 《周礼》 《礼记·月令》 《周礼正义》 《风俗通义》 《东京赋》 《左传》 大傩 《东京梦华录》 《吕氏春秋·十二纪》
- 描述：周代傩礼考述胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期，其演变形式一直延续到清代，由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
- 周代王畿考述
- 作者：吕文郁 来源：人文杂志 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王畿 周王 诸侯国 成周 王室 西周时代 洛邑 东都 《周礼 王城
- 描述： 王畿就是都城周围由王室直接统辖的行政区域。 周代在政治上实行分封制度。全部疆域由许多诸侯国组成。“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的诗句是出于对周王的恭维。这首诗只表明周王是诸侯同尊的“天下共主”,他名义上对“普天之下”的全部疆域享
- 学習古典戏剧理論札記
- 作者：戴不凡 来源：剧本 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏剧 戏剧文学 戏剧创作 杜丽娘 李香君 吴江派 玉茗堂派 汤显祖 作品 创作思想
- 描述：戏剧創作的见解;同时,一些批語往往又是为了便于讀者理解剧作者的原意而作,这里也就更生动具体地表現了作者对戏剧創作的种种看法。我們的古典剧論,乍看起来,往往是一麟半爪,有时不过是短短的几十字或几百个字
- 論井田制度的崩壞——中國古代公社的解体
- 作者：徐喜辰 来源：东北师大学报(自然科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制度 古代公社 周礼 家族公社 孟子 郭沫若 土地占有 西周时期 解体 农村公社
- 描述：,并且把凡是可以论证井田制度的文献材料,都一一加以否定说:“周礼是伪书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田论的
- 略論西周金文中的“六?”和“八?”及其屯田制亿，
- 作者：于省吾 来源：考古 年份：1964 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周金文 屯田制 周人 周礼 周王 职官 军队 成周 甲骨文 殷人
- 描述：。今将西周金文中的六(?)和八(?)分別录之于下:
- 王安石暮年詩格絢爛歸於平淡論
- 作者：郭秋顯 来源：立德學報 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋詩 王安石詩 平淡
- 描述：人好朋黨伐異而意氣坰深，此新政之所以不成也。安石新法之不成，晚年於神宗熙寧九年十月二次罷相之後，以使相判江寧府，乃退居鍾山。此時王安石無論人與詩俱從絢爛歸於平淡，詩更所以老成精妙。宋人評荊公定林後詩
- 論胡瑗等宋初教育家的學術及文章
- 作者：張興武 来源：中华文史论丛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋初三先生 李覯 學術 教育 文章
- 描述：術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒學名家而獻身教育,在學術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
- 不觅仙方觅睡方
- 作者：李峥 来源：家庭医药(快乐养生) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养生理论 人体健康 王安石 食补
- 描述：传统养生理论讲"药补不如食补,食补不如觉补",宋代王安石曾写道:"花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。"可见古人早已意识到睡眠对人体健康的重要。