检索结果相关分组
- 书山指迷 《爱莲说》的“之”应是“莲”之误 陈守治改毛主
- 作者：暂无 来源：资料卡片杂志(剪裁版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：书山指迷 《爱莲说》的“之”应是“莲”之误 陈守治改毛主
- 一婿连续三女 妻逝痴守终生：“梅痴”李瑞清的故事
- 作者：易酩 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 清末民初 梅花 张大千 终生 书画家 进士 农历 梅仙 江西
- 描述：李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅痴、梅庵,入民国后又号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主。他是前清进士,清末民初的著名书画家,也是张大千的老师。
- 魂萦昆曲：记昆剧名家蔡正仁先生
- 作者：姚惟尔 来源：苏州杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 上海昆剧团 牡丹亭 苏州 老师 精品工程 舞台艺术 学员 培训班 表演艺术
- 描述：2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡正仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。
- 《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
- 作者：刘洪波 刘凡 来源：古籍整理研究学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
- 描述：“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
- 香港浸会大学MBA学院院长张仁良:可持续发展、国际化,应是
- 作者：关晓蕾 来源：大经贸 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 可持续发展 国际化 香港特区政府 中小企业 大经贸 内地企业 学院院长 中央政府 民间借贷 国际金融中心
- 描述：张仁良作为亚太区排名第六的金融学学者,同时拥有香港特区政府委任的特区政府策略发展委员会委员等诸多的角色身份使其更多地关注着两地发展动向。
- 孔子的“天命观”与“子罕言利与命与仁”的解读
- 作者：姚小鸥 孟祥笑 来源：古籍整理研究学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 天命观 周礼 《郭店楚简》
- 描述："子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应
- 一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家蔡正仁谈《长生殿》
- 作者：金红 来源：中国戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐明皇 长生殿 杨贵妃 表演艺术 昆曲艺术 上海昆剧团 桃花扇 演员 牡丹亭 传统戏曲
- 描述：、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生中冠生、巾生、穷生、雉尾生等不同人物形象。