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论北板凳龙的历史传承与当代体现
作者:赵倩  来源:艺术百家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞蹈艺术  中华传统文化  板凳龙  发展轨迹  舞蹈特色  现状与传承 
描述:本文运用田野考察、舞蹈生态学以及人类文化学等方法,对北板凳龙舞进行了系统的历史梳理和调查研究,尤其是采访请教历代继承人,旨在弘扬民族精神,充实重庆本土民族民间舞蹈文化,促进北板凳龙舞更好地传承
板凳龙来自“袍哥”的酒后乱舞
作者:李华彬  来源:重庆旅游 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 醉酒  袍哥  北碚区  发源地  动作 
描述:次醉酒,借着酒劲,两人拿起板凳就耍起了以前看到的那套板凳动作.当地人看到他们耍弄板凳如此有趣,也跟着学了起来,于是,这套简单的板凳动作就在北村慢慢流行开来.在扩散过程中,它也有了最初的名字
板凳龙 来自“袍哥”的酒后乱舞
作者:李华彬 无忌  来源:环球人文地理 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳  文祥  表演者  动作  舞龙  澄江  龙舞  舞蹈  元素  暗区 
描述:耍法。相传当时北村的"袍哥"黄吉云、黄炳奎两人外出走南闯北,在街边看到杂耍班子耍弄板凳,觉得甚是有趣,就默默记下了其中的一些动作。后来,
社工视角下对北村板凳龙文化的保护
作者:徐金燕 徐金娥  来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙文化  发展现状  问题治理 
描述:板凳龙文化是巴渝地区的特色文化,又是非物质保护文化之一,然而在现代社会新文化元素的冲击下,日渐淡出人们的视线中里.它的生存状态不容乐观.本文对澄江镇板凳龙为研究对象,通过田野式、访谈法对板凳龙文化面临问题进行研究,运用专业的社工方法对板凳龙文化进行保护提出对策和建议.
板凳龙:来自“袍哥”的酒后乱舞
作者:暂无 来源:环球人文地理(重庆旅游) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:板凳龙:来自“袍哥”的酒后乱舞
音乐·诗·生命——评《刘绍荟画集》
作者:李启军  来源:中国图书评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 交响曲  音乐  民间故事  哲理诗  色彩  生命  云南傣族  画集  西双版纳  线条 
描述:感人的音乐氛围。“第一乐章”暖色
丝竹相和 江南神韵:论沈凤对江南丝竹的贡献
作者:吴雅莉  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤  沈凤  江南丝竹  江南丝竹  贡献  贡献 
描述:江南丝竹是我国重要的民族器乐品种,流传于江浙沪等地。在其漫长的发展过程中,涌现出了一大批优秀的丝竹人才,沈凤就是其中一位。本文以沈凤的生平事迹、从艺经历、艺术特色、音乐贡献等为研究内容,对其江南
南城县宝方及其佛塔和碑刻
作者:霍质彬  来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛塔  碑刻  曹洞宗  塔身  碑文  边棱  净土宗  护墙  底径  住持僧 
描述:一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
赣东名刹——疏山
作者:何明栋  来源:争鸣 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:赣东名刹——疏山
云居山真如历史沿革
作者:传印  来源:法音 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居山  真如  曹洞宗  良价禅师  住持  江西省  历史沿革  唐宪宗  永修县  卢舍那佛 
描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田