检索结果相关分组
清初儒学批判与中国现代思想
作者:杰罗姆·格里德尔 单正平  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初儒学  儒家学者  伏尔泰  19世纪  传教士  基督教  王安石  风俗习惯  现代性  秦王朝 
描述:主的批判也未从根本上否定专制制度本身,当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
北宋中期儒学复兴运动
作者:徐中舒 吴天墀 刘复生  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 复兴运动  北宋中期  儒学运动  欧阳修  王安石  儒学复兴  社会危机  复兴儒学  封建秩序  古文运动 
描述:切需要有一种解救社会危机、维系封建秩序的新的思想武器。经过
道学形成及道学对儒学影响论略
作者:董国军  来源:江苏大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 变革  道学  范仲淹  王安石  二程  朱熹 
描述:儒学长期局限于训诂与注疏,到唐末、五代时期,已越来越僵化与衰微。两时期,求变思潮成为思想界与政治界的主流。政治的改革,学术思想的发展,相互交织,相互渗透,最终催化了道学的形成。道学融会佛、道思想
从宝鸡民俗文化看周礼儒学
作者:王科峰  来源:中国科技博览 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宝鸡地名文化  人名文化  民居匾额文化  民间良俗 
描述:润着这块古老的土地;在现代社会条件下,应从积极层面、积极意义上继承和弘扬以周礼儒学为代表的传统文化,继承民间良俗美德,整合利用民族丰厚的文化资源.
本”与“建本”
作者:刘国珺  来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 建阳刻本  天禄琳琅    《直斋书录解题》  敏求  图书事业史  陈振孙  《周礼》  《遂初堂书目》  版本学 
描述:本”与“建本”
神宗论
作者:鲁尧贤  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  王安石变法  熙丰变法  变法改革  士大夫  历史真实  决定性作用  市易法  北宋中期  司马光 
描述:历史
海棠
作者:陈纪周  来源:大自然 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花  人大常委会  泉城路  济南市  宋代诗人  曾巩  知州  幼树  萌生  季节 
描述: 在济南市泉城路省人大常委会办公院西小院内有一株古海棠,相传为宋代曾巩任齐州知州时所植。现在长出的枝干是在原腐朽的老墩上萌生的。当年那些树干径约有35厘米,现树旁簇拥着干径2~15厘米不等的幼树,构成了一个直径10米左右的巨冠。每年清明季节花团似锦,艳丽多彩,非常壮观。
颇具特色的陆象山道德人格教育观
作者:修淦川  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  道德  人格教育  儒学  教育思想  南宋  人生观 
描述:颇具特色的陆象山道德人格教育观
儒家“经世”与王安石的“致用”
作者:刘宇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒学  儒者  “经世致用”  “道”  王安石 
描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世”思想的因果关系和内在逻辑,试图对儒家经世思想发展的一个有代表意义的时段作一个浅显研究。
神宗不是“末皇帝”
作者:张维贤  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  南澳岛  皇帝    北宋  王安石  汕头  徽宗  旅游胜地  欧阳修 
描述:汕头南澳岛是我国东南海疆的重要门户,也是海滨旅游胜地。2008年12月3日《汕头日报》第10版头条《走进南澳岛》第二段说:周副主任……向我们娓娓道来:南澳岛原来比较荒凉,因