检索结果相关分组
江儿水——选自《牡丹亭:寻梦》
作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 
描述:江儿水——选自《牡丹亭:寻梦》
忒忒令——选自《牡丹亭:寻梦》
作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 
描述:忒忒令——选自《牡丹亭:寻梦》
简论胡应麟《诗薮》的诗歌理论
作者:冯仲平  来源:学术论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌理论  胡应麟  诗歌发展  诗歌创作  兴象  内容与形式  诗薮  文学自觉  体格声调  语言 
描述:胡应(?)《诗薮》的诗歌理论,主要集中于以下三个问题。一、诗歌发展的一般规律《诗薮》关于诗歌发展的一般规律的论述表现于诗歌兴衰同时代的关系、诗歌本身的自觉过程两个方面。注重文学及文学理论与社会、时代
中国古代诗歌阐释模式与《玉台新》录诗
作者:胡大雷  来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新  中国古代诗歌  阐释模式  胡应麟  刘师培  艳歌  文章  徐陵 
描述:徐陵《玉台新序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家
“自然书写”的“诗人之诗”——泰州学派重要代表罗汝芳诗歌研究
作者:沈玲  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  诗歌  诗人之诗  “自然书写”  自然地书写 
描述:地作诗,诗歌风格圆浑自然。
吴康斋意向性诗歌的理学意境分析:观物清心
作者:邹建锋  来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  康斋  诗歌  道德修养  心灵世界 
描述:吴康斋是明代儒学杰出的教育家。本文以康斋诗歌中的月亮、白云和梅花为分析对象,分析其深厚的道德涵养工夫、独特的光明人格和高大的圣贤气象;并与同类诗歌相比较,来挖掘15世纪中国儒家刻苦独立的清修意境,籍
运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动谈起
作者:孙兰  来源:文艺评论 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学  周礼  奴隶制  林彪  孔丘 
描述:运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动谈起
诗歌对比阅读原创训练题
作者:吴世英  来源:中学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现手法  对比  阅读  诗歌  借景抒情  王安石  解析  情感  赏析  不同之处 
描述:诗歌对比阅读原创训练题
汤显祖诗歌与基督教(一)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗  基督教  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  万历  利玛窦  玉茗堂四梦  明世宗  戏曲 
描述:咋一看这个题目可能会觉得奇怪,具有东方莎士比亚之称的我国明代著名戏剧大师汤显祖(1550-1616),似乎与基督教素无瓜葛,他的诗歌与基督教有关系吗?随着人们对汤显祖研究的深入,学者们发现汤显祖
汤显祖诗歌与基督教(二)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗  基督教  利玛窦  葡萄牙人  澳门  牡丹亭  翻译  商人  圣保罗教堂  外国 
描述:第二首则如下:二子西来迹已奇(来自西方两位先生的事迹已经令人惊奇),黄金作使更何疑(带着贵重的礼物作为友好使节谁能怀疑)?自言天竺原无佛(他们自己说西方的天竺国原本就没有