检索结果相关分组
- 试论宋人关于孔子“作”、“修”《春秋》的争论
- 作者：张尚英 来源：宋代文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 春秋 王安石 宋人 疑古 孟子 张载 批判 封孔 史官
- 描述："孔子与《春秋》的关系"是《春秋》学史上的重大公案,学者们根据自己的学术主张与所处时代的政治、学术、文化等需要,各抒己见,各有自己的一套理论和
- 论孔子否定周礼所规定的王侯大夫世袭制
- 作者：黄武强 来源：广西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 世袭制 君主专制 国家强盛 鲁国 周武王 大夫 论语 嫡长子继承 典章制度
- 描述：、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,运用这套制度来确保周天子的天下共主的世袭地位……。史籍所说的‘周公制礼作乐’,主要指的就是这些内容。”由此可知:(1)虽然周公不是周天子,但是周公可“制礼作乐
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
- 读俞正燮《史记孔子世家后识语》
- 作者：于石 来源：古籍研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《史记》 孔子 宋代 出身 教化 圣人
- 描述：宋代王安石有《读孔子世家》一文，认为论出身，孔子不过“旅人也，栖栖衰季之世，无尺土之柄，此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”，孔子并非王侯，《史记》将其列入“世家”，“奚其进退无所据也。”又说：“岂
- 不学礼，无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
- 作者：徐苑 来源：中学生天地(高中学习版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “克己复礼” 孔子 “礼” 典章制度 春秋时代 周礼
- 描述：孔子曾经以“不学礼，无以立”教导他的儿子。“礼”是什么？“礼”不是简单的礼节礼貌之事，孔子认为“礼”是“周公之典”，是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安，孔子关于“克己复礼
- 刘麟瑞教授归真
- 作者：暂无 来源：中国穆斯林 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阿拉伯语 世界保卫和平大会 伊斯兰文化研究 《毛主席诗词》 翻译理论和实践 教授 中国伊斯兰教 爱资哈尔大学 翻译工作 文学研究会
- 描述：刘麟瑞教授归真本刊讯中国伊斯兰教协会委员、我国著名的阿拉伯语文学家、教育家、北京大学东方学系阿拉伯语言文学教授刘麟瑞，因病医治无效于１９９５年８目２１日在北京归真，享年７８岁。刘教授生前曾任北京市