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条
魏
传统
楹联选
作者:
暂无
来源:
对联.民间对联故事
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
楹联
篆隶草楷
炎黄文化
王安石
人民大会
文化瑰宝
诗词歌赋
张爱萍
三字经
对联
描述:
为四川梁平双桂堂方丈释妙清和尚之请而作: 今喜双桂放异彩; 共存一心上昆仑。 实地森森万木秀; 空门缈缈双桂香。 为刘声道题联: 牛耕绿野俯视石龙水 中跃;
传统
戏剧《牡丹亭》
作者:
杨乐
来源:
琴童
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧音乐
《牡丹亭》
爱情主题
明代
汤显祖
家庭教育
音乐教育
描述:
在中国传统戏剧音乐中,有两首有关爱情主题的传世之作。一个是元代王实甫的《西厢记》,另一个就是明代汤显祖的《牡丹亭》。这两首不朽的艺术精品,都以其高扬的至情表达出了主人公对爱情的忠贞不渝,成为我国古代爱情戏中成就最高、影响最大的作品。
“儒学经典诠释
传统
”与“我们”
作者:
陈立胜
来源:
中山大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经典诠释
儒学
前理解
意义空间
王阳明
生存论
西方诠释学
考察工作
经典文本
陆九渊
描述:
三项。“我们”把“儒学经典的诠释者”是如何诠释“儒学经典”的作为“专题”的研究对象,进行所谓“第二序”的考察工作,并以期建立某种儒家诠释学之类的东西。然而,任何一种“专题的”诠释与研究皆是在一定的“前理解”基础上进行的,诠释者在进行诠释之前便已经和其要诠释的东西发生某种“关联”了,“第一序”的诠释过程是在这种“关联”
传统
仪礼与服装服饰
作者:
他他拉·德福
来源:
服装设计师
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
服装服饰
行为规范
社会等级
《周礼》
《礼记》
礼仪
生活
描述:
觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中.记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动.
品读中国
文人
感悟生命真谛:《品中国
文人
》读后感
作者:
严榕
来源:
写作
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
文人
陶渊明
司马迁
李清照
司马相如
苏东坡
品读
屈原
王安石
欧阳修
描述:
辛弃疾、李清照、曹雪芹、鲁迅共18位中国一流的
文人
,看作者独创性地将现代眼光与
春与伤春文学
作者:
马宾海
来源:
森林与人类
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伤春悲秋
《牡丹亭》
文学史
人面桃花
语录体散文
文化意蕴
文人
中学教育
夺胎换骨
唐诗选本
描述:
春与伤春文学马宾海受过中学教育的人都该记得这样一段文字,孔子和他最得意的四个学生子路、冉有、公西华、曾皙(字点)坐在一起,各言其志,轮到曾皙时,他放下瑟站起来,从容地说出下面的话:暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。孔...
吴梅先生与北方昆剧
作者:
王卫民
来源:
艺术百家
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北方昆剧
吴梅
《桃花扇》
《狮吼记》
苏州昆剧传习所
《牡丹亭》
昆曲艺术
美学教育
“五四”新文化运动
文人
描述:
吴梅先生与北方昆剧王卫民近现代有不少爱好戏曲的
文人
与戏曲艺人结为莫逆之交或师徒关系。如京剧界的梅兰芳与齐如山、程砚秋与罗瘿公、苟慧生与陈墨香,河北梆子界的尹澄甫与奎德社,秦腔界的李桐轩、范紫东、高培
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
作者:
王玉英
来源:
南京理工大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄州时期
苏武
苏轼
文化专制
词文
文人
“新我”
“变”与“不变”
封建社会
王安石
描述:
对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训
1
、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
我读吴昊
作者:
杨子才
来源:
新闻与成才
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“穷而后工”
国家不幸诗家幸
思想路线
催化剂
文人
知识分子
杂文
王安石
钟鸣鼎食
赤子之心
描述:
我读吴昊
修辞、批评及其他
作者:
王玉琮
来源:
领导之友
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
修辞
《泊船瓜洲》
王安石
意中人
“过”
文人
江南
数字
衣带
“朦胧”
描述:
。倘若直说“我可想死他了,”就乏味得多,也绝登不得大雅之堂。
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