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中国古典美学的两次反和谐思潮
作者:黄理彪  来源:中国人民大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  古典和谐美  汤显祖  汉魏时期  审美理想  明末清初  美学思想  儒家思想  明清之际  石窟艺术 
描述:中国古典美学的两次反和谐思潮黄理彪(山东大学中文系)中国古典美学的基本精神是和谐,但是,在数千年漫长的历史过程中,并不是毫无变化,死水一潭。其间,发生过三次大的反和谐思潮,第一次是汉末魏晋时期
中国古典戏剧中女性爱情观的现代嬗变
作者:贾若骥  来源:青海师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏剧  爱情观  杜丽娘  女性形象  《牡丹亭》  张倩女  人格独立意识  汤显祖  《西厢记》  现代性 
描述:中国古典戏剧中女性爱情观的现代嬗变
中国美学范畴史述略(4)
作者:李欣复  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国美学范畴  美学思想  学术文化思想  由盛转衰  个性主义  汤显祖  中国封建社会  独抒性灵  现实主义  王国维 
描述: 王安石变法失败,是中国封建社会由盛转衰的标志。但是,封建制的衰落是个长期的过程。因此,当城市工商业经济的发展,萌芽了资本主义因素,在学术文化思想上相应地发展出了反映市民生活和愿望的个性主义
中国古典美学中的解释方法
作者:樊美筠  来源:哲学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  “诗言志”  言不尽意  传统解释学  《庄子》  解释方法  王夫之  “情”  汤显祖  郭象 
描述:中国古典美学中的解释方法
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:赵佳聪  来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识  别号  欧阳修  中国文人  陶渊明  红楼梦  冯梦龙  知识分子  居士  汤显祖 
描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
中国叙事文学理论的重新认识:金圣叹文法论纲
作者:董国炎  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 金圣叹  八股文  文法  小说评点  水浒传  明末清初  汤显祖  程朱理学  袁宏道  因文生事 
描述:长期以来,人们对中国的叙事文学理论成就估计不足,甚至认为叙事文学理论是近代以后传入的。本文认为,明末清初金圣叹的文法论,已使中国叙事文学理论初具体系。本文首先对文法论进行正名,论述其基本价值取向
中国古典美学中的女性意识
作者:樊美筠  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识  中国古典美学  理想女性  汤显祖  中国古代美学  中国传统美学  女权主义  “情”  中国传统文化  “气” 
描述:更重要、更伟大的事情,这就是治国、平天下,这些人永远是以天下为己任的,他们始终有一个远大的抱负,有坚强的信念,知其不可为而为,哪怕是一箪食,一瓢饮,在陋巷;哪怕“任重而道远”,哪怕是牺牲自己也要完成这一伟大的使命,
帅博汤聪两神童——兼论帅机批评对汤显祖剧作的帮助和影响
作者:杨安邦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 帅机  汤显祖  交游  戏曲批评 
描述:帅机和汤显祖是明代江西临川的著名才子。两人文名卓著,交情笃厚,唱和赏音,结为莫逆之交,特别是帅机以其赤诚之心和博学之才,对汤显祖剧作进行批评,开创汤显祖“临川四梦”剧作批评之先河,对汤显祖剧作
汤显祖与屠隆交游考——兼论《玉茗堂批订董西厢》真伪问题
作者:吴新苗  来源:戏剧-中央戏剧学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  屠隆  遂昌 
描述:汤显祖和屠隆都是明代重要的戏曲家,也是志同道合的至交。本文着重考证他们在遂昌的交游,探讨《玉茗堂批订董西厢》的真伪,以及此次两人的遂昌相会在晚明戏曲史、文学史上的意义。
少年显奇才 佳构惊考官:初论汤显祖早期八股文《女有馀布》
作者:邓俊 高琦  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  八股文  文献  意义 
描述:汤显祖的《女有馀布》是其科考期间的一篇早期八股文。此文理精气足,篇法谨严,富于文采,在汤显祖所有八股文中占有重要地位。《女有馀布》的发现,对充实汤显祖的文献宝库、研究汤显祖的生平思想、启迪今人