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《与朱彊村书》作者考
作者:王培軍  来源:词学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词  作者考  前序  判断  王鹏运  别录  第三  老人  衰世  符契 
描述:翔台省,略同于元献。夏六月手《珠玉》一编,字(?)句规,五日而卒业,视元献不失累
《聊斋志异》中王士祯评语条
作者:万隆  来源:蒲松龄研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  王士祯  《池北偶谈》  黄宗羲  王氏  《牡丹亭》  《清平山堂话本》  人物形象  《考工记》  柳条边 
描述:《聊斋志异》中王士祯评语条万隆张友鹤先生会校会注会评《聊斋志异》(以下称“三会本”),辑录王士祯评语28条。浙江古籍出版社1997年6月新1版《聊斋志异》(以下称“浙本”,共520篇,是目前所收
《牡丹亭·惊梦》中“晴丝”“烟丝”非“游丝”
作者:刘儒贤  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 游丝  牡丹亭  《惊梦》  杨柳依依  信物  古代人民  垂杨  闲庭  不可分割  条烟 
描述:赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王
关于《太平寰宇记》中“莫愁湖”记载的考
作者:夏振明 胡凤英  来源:文教资料 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:关于《太平寰宇记》中“莫愁湖”记载的考
许学夷《诗源体》评议
作者:汪泓  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟    审美标准  格调派  《诗薮》  创作主体  公安派  诗源  “悟”  批评意识 
描述:许学夷《诗源体》评议
《邵氏闻见录》有关王安石若干史料
作者:顾宏义  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵伯温  《邵氏闻见录》  王安石 
描述:误的工作
禅儒之争:陆九渊教育思想与佛学关系考
作者:张学强  来源:河北师范大学学报(教育科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅儒之争  陆九渊  教育 
描述:作为宋明理学教育思想发展过程中一个非常重要环节的陆九渊教育思想,与佛学尤其是禅宗思想有着极大的关系,受佛学的影响很深,但从其性质来说,则属于儒家,从其对先秦儒家教育思想的继承和对佛教教育思想的批判中可以得出这一结论。朱熹之以陆学为禅学主要是从其外在方法论的特征而言,并非深入到其内在的思想属性。
秦穆公“厚币迎蹇叔”之“币”非货币
作者:陆荣  来源:安徽史学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦穆公  货币  流通手段  史记  本纪  周礼  礼物  大夫  农产品  作为 
描述:《史记·秦本纪》中记载着一件事,“五羖大夫”百里奚向秦穆公推荐了一个“贤”人,名叫蹇叔。而思贤若渴的秦穆公马上便“使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。”林剑鸣先生在颇有影响的《秦史稿》中说,这里的“币”,“是作为流通手段的货币”(《秦史稿》第60页)。这实在是一种误解。
夏承焘《张子野年谱》
作者:姜书阁  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱  夏承焘    宛陵集  嘉禾  吴子  屯田  长安  晏殊  通判 
描述:本文根据有关资料,对夏承焘《张子野年谱》关于张先“为嘉禾判官”和“知渝州”的系年提出商榷;并论证张先并未于皇佑五年“重游长安”,所谓“苏轼之友赵子野”当是“吴子野”之误。
明中叶学者的儒释之:以王守仁、罗钦顺为例
作者:陈志明  来源:孔子研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  罗钦顺  儒释  明中叶  理学家  儒家  陆九渊  佛教  宋代理学  王阳明 
描述:策,地方官学、书院的教材,也离不开朱学的典籍。宋代理学兴起之际,面对着以释、老二教作为对手的环境,理学家采取了两种策略:一方面从理论架构上吸取佛教和道教的精华;另一方面,在建构了理学自身的体系后,又对佛