检索结果相关分组
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择
- 描述：然而分析作者题词或自序会发现，两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》“以情为本”的基础上，也可看出明人和清人对情的不同态度。
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民
- 从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
- 作者：李克 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲评点 杜丽娘 情
- 描述：“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
- 从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
- 作者：杨丽宏 来源：文学教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 思想核心 情
- 描述：明代杰出的戏剧家汤显祖，思想上受王学左派影响极深，崇尚个性解放，反对程朱理学对人们思想的禁锢，认为“情有者理必无，理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本，其中“惊梦”又是最能表现
- 西厢记诸宫调
- 作者：闻克 来源：曲艺 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记诸宫调 作品结构 解元 崔莺莺 封建礼法 汤显祖 传奇 曲词 蓝本 包办婚姻
- 描述：不羁的文人,通过作品也可以看出他有蔑视封建制度和封建礼法的先进思想。
- 浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
- 作者：郑晓霞 来源：延安教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情婚姻 发展演变 元明清 《西厢记》 悲剧 题材 封建礼教 《牡丹亭》 个性解放 爱情观
- 描述：浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
- 《牡丹亭》的剧情结构与思想表达
- 作者：许建中 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 情理冲突 情理冲突 整一性结构 整一性结构 思想表达 思想表达
- 描述：《牡丹亭》以情理冲突为主线，剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体，折叠式结构具有内在的完整统一性，支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行
- 让昆曲继续长生:《牡丹亭》之后再看《长生殿》
- 作者：罗珺 来源：中国文化报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 艺术评论 艺术评论 长生殿 长生殿 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：让昆曲继续长生:《牡丹亭》之后再看《长生殿》