检索结果相关分组
- 元代陆学士人的日常空间与社会关系网络：以李存《俟庵集》为中
- 作者：周茶仙 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 陆九渊 李存 陆学 道教
- 描述：学的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
- 杨简心学新论
- 作者：何静 来源：社会科学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨简 心本论 毋意 陆九渊 王阳明
- 描述：杨简继承并发展了陆九渊的心学思想,克服了其中的理本论留存,从而建构了彻底的心本论;他提倡毋意,反对程朱格物致知的方法论.同时他启发影响了包括“四句教”和《大学问》在内的阳明心学之心本论和工夫
- 朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
- 作者：吴凯雷 来源：教师博览(科研版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 尊德性 道问学 争辨
- 描述：“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质，这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家
- 六艺研究
- 作者：刘奉光 来源：青海师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 《尚书》 《周礼 《史记·殷本纪》 《九章算术》 《礼记·乐记》 运筹学 《易》 靡靡之乐 《说文解字·序》
- 描述：六艺首见于《周礼·地官·大司徒》：大司徒之职……以乡三物教万民而宾兴之：一曰六德，智仁圣义忠和；二曰六行，孝友睦姻任恤；三曰六艺，礼乐射御书数。孔子以六艺为教学科目。《史记·孔子世家》载：孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。六艺又是...
- 青苗法研究
- 作者：顾全芳 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青苗法 王安石变法 常平仓 司马光 高利贷 利息 抑兼并 熙宁 宋神宗 农民
- 描述：观点的不同看法,目的是在坚持四项基本原则的前提下坚持双百方针,发展学术,提倡摆事实、讲道理、以理服人的学风。
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论