检索结果相关分组
《奎章政要》真伪及虞、揭关系辨析
作者:邱江宁  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《奎章政要》  《太平政要》  揭傒斯  虞集  《范先生诗序》 
描述:.人们以揭斯在《范先生诗序》中所提供的虞集关于“元诗四家”的诗评为导火索,对虞、揭关系的解读逐渐偏离事实,引发出许多讹谬.
《周礼》内部牵制的思想与当代内部控制的关系
作者:孙燕杰  来源:时代经贸(中旬刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  内部牵制  内部控制 
描述:《周礼》是反映西周政治经济情况的重要历史文献,其中记录了完整严密的财计组织系统。这种系统组织反映出的浓厚的内部牵制的思想,为后世所称叹。本文着重讨论了两者之间的思想渊源关系、控制组织的相似点以及内部
清诗句句尽堪传:浅论孟浩然思想与诗风之关系
作者:林晓霞  来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然诗歌  诗歌创作  评价  佛教  历代评论  社科教育  襄阳  杜甫  胡应麟  隐逸思想 
描述:首先,我们先来看一看历代评论家对孟浩然诗歌的评价:导漾英挺,实生楚英,浩然清发,亦其自名。王士源《孟浩然集序》。复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。杜甫《解闷》襄阳时得大篇,清空雅淡,逸趣翩翩。胡应麟《诗薮·内应篇》
略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
作者:王金凤  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  杨简  心学 
描述:学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个
基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
作者:耿静波  来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论  陆九渊  本心  神秀  慧能 
描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明
朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
作者:吴凯雷  来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  尊德性  道问学  争辨 
描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
宋代南丰氏家族第五代诗词创作叙论:以悖与协为代表
作者:吕肖奂  来源:广州大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 氏家族第五代  氏家族第五代          晦之  晦之      诗词  诗词 
描述:协仕途与声名不及悖,但现存诗词最多,其诗学苏轼、陈与义而有所变化,词有陈与义的疏爽洒脱。悖与协代表氏家族诗词的两种不太相同的风格取向,晦之、思的诗作接近悼。接近江西诗派仍是氏家族
吕洞宾诗词——吕洞宾著作略之三
作者:马晓宏  来源:中国道教 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕洞宾  诗词  陈先生  纯阳  终南山  胡应麟  成集  诗话  海龟  传说 
描述:胡应麟《少室山房笔从》玉壶遐览三云:“吕之显迹五代,见于杂说者,其句有饮海龟儿人不识、烧山符子鬼难看’见于诗话者,其句有‘一粒粟中藏世界,半升铛里煮山川’似是本诗。而‘朝游北海暮苍梧’亦可信者,然
蜀姜─—《川味杂》之二
作者:江玉祥  来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记·货殖列传》  生姜  《本草纲目》  李时珍    子姜  四川大学博物馆  《植物名实图  《说文解字》  周亮工 
描述:蜀姜─—《川味杂》之二
明代书籍价格——中国历代书价之二
作者:袁逸  来源:编辑之友 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  价格  翻刻本  书价  明万历  我国古代  胡应麟  交易中心  书坊  刻印 
描述:了较详尽的记述:“今海内书,凡聚之地有四:燕市也。金陵也。阊(?)也。临安也。”北京,“凡燕中书肆,多在大明门之古及礼部之外,及拱宸门之西。每会试举子,则书肆列于场前。每花朝后三日,则移于灯市。每朔望并下瀚五日,则徙于城隍庙中。灯市极东,城隍庙极西,皆日中贸易所也。灯市岁三日,城隍庙月