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在历史教学中渗透德育的点、面、度
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作者:汪永庆 来源:安徽教育 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 渗透德育 历史教学 渗透点 四大发明 渗透面 大禹治水 渗透度 王安石变法 德育渗透 学史
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描述:笔者就历史教学中怎样渗透德育,如何找准渗透点,展示渗透面,把握渗透度等谈些浅见,以就教于专家学者。
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数学学习应是学生主动探索的过程——“圆的认识”教学片断
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作者:龚惠珍 来源:小学数学教师 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:数学学习应是学生主动探索的过程——“圆的认识”教学片断
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中学語文課本第一册教学参考书举例
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作者:暂无 来源:人民教育 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 泊船 江宁 教学要求 思想感情 景物 教学参考书 文言 苏轼 古典
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描述:詩二首泊船瓜洲王安石 題西林壁苏軾 一、教学要求这一課的两首詩是我国古典詩歌里的絕句。绝句只是簡短的四句詩,无论描写景物或者抒发思想感情,都要抓住中心,突出重点。学生接触文言作品还不多,学习这一課
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《牡丹亭》剧中“情缘”思想探究
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作者:张亚锋 陈冬季 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 情缘 情缘 至情 至情
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描述:本文在晚明社会文化的背景下,考察了促成汤显祖《牡丹亭》一剧情缘形成的思想文化渊源,情缘的构置方式及其文化内涵和时代意义。希望通过论述加深人们对《牡丹亭》的情缘思想在中国戏曲小说创作乃至社会生活
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《牡丹亭》的剧情结构与思想表达
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作者:许建中 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 情理冲突 情理冲突 整一性结构 整一性结构 思想表达 思想表达
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描述:《牡丹亭》以情理冲突为主线,剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体,折叠式结构具有内在的完整统一性,支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行转为表现善人恶行,杜丽娘形象也发生了现实性回归,这是对社会生活更为深刻的认识。
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思想品德教育应是家教的主课
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作者:李依群 来源:家庭教育 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:思想品德教育应是家教的主课
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略论《长生殿》的情悔思想
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作者:孙京荣 张兵 来源:青海民族学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 洪升 李隆基 杨玉环 爱情文学 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 《西厢记》 杨贵妃
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描述:精诚不散,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生和死。笑人问儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总有情至。先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵、借
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王韬的变法维新思想与心学
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作者:吴雁南 来源:贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王韬 心学 变法维新 陆九渊 变法自强 孟子 尺牍 大同 心即理 中庸
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描述:。据他所称,其《弢园文录内编》“多言性理学术”,但已一字无存。现只就“弢园文录外编”、《弢园尺牍》等书,探讨其变法维新思想与心学的关系。
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吕祖谦的理学思想
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作者:李明友 来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
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描述:和心本体论的矛盾。在认识论和修养论上,吕祖谦兼取朱、陆之长,既承认“明本心”为首要之任务,又强调“明心”要有个“集义工夫”,他主张“存养”与“体察”相结合。吕祖谦的理学思想充满调和折衷的特色
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试论孙诒让的生平及其思想
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作者:胡福畴 洪震寰 来源:温州师范学院学报 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 章太炎 改良主义 生平 戊戍变法 周礼 三个时期 义和团运动 学校 政治思想 瑞安
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描述:部重要著作《周礼正义》,章太炎說是“古今言《周礼》者,莫能先也”。再如《扎迻》,书少于俞樾的《諸子平議》,而