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从叙事角度看《牡丹亭》的后半部:兼论全剧之总体思想内涵
作者:王靖宇  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  汤显祖  汤显祖  叙事角度  叙事角度  情与理  情与理  现实生活  现实生活  柳梦梅  柳梦梅  女主角  女主角  徐朔方  徐朔方  思想内容  思想内容 
描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
辗转于三教之间:由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
作者:齐海燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  童心说  童心说  杜丽娘  杜丽娘  罗汝芳  罗汝芳  晚明  晚明  王思任  王思任  莎士比亚  莎士比亚  王阳明  王阳明  心学理论  心学理论 
描述:汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
作者:刘涛  来源:中华艺术论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲现代化  戏曲现代化  启示意义  启示意义  艺术精神  艺术精神  戏曲舞台  戏曲舞台  汤显祖  汤显祖  戏曲艺术  戏曲艺术  舞台效果  舞台效果  杜丽娘  杜丽娘  文学性  文学性 
描述:近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
读汤显祖的《惊梦·步步娇》
作者:何东平  来源:诗探索 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  庭院  全身  浪漫主义  春晓  曲词  铜镜  家长  发髻  晴空 
描述:“[步步娇]袁晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣菱花,偷人半面,拖逗的彩云遍。步香闺怎便把全身现!”闲院春晓,游丝在晴空中飘动。一个长期被封建家长禁锢在深闺中的少女正欲走向花园。在梳发整钿的时候,她突然于铜镜之中窥见自己的容貌,羞得发髻也弄歪了。她想到:呀,“娘行
辩证法应是客体的统一
作者:周杰 王春玲  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维辩证法  客体  主体思维  主体认识  主体性  理性思维  辩证本性  辩证思维  自我意识  客观世界 
描述:辩证法作为人们对世界本质的认识,无疑包含着主体性的内容。但是,在以往对辩证法的研究中,人们往往从客体的客观方面,从客体决定主体的方面去理解,而很少从主体方面,从客体的关系方面来理解,因而不
洁品牌故事之六 肤洁:美妙新感觉
作者:暂无 来源:中国药店 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   新感觉  剂型  女性  复方  洗液  生活节奏  妇科炎症  黄松  天然 
描述:更重要的是,肤洁湿巾是国家药监局批准的全国首个国药准字天然中药"湿巾"剂型产品,这不是一般的消字号产品可以比拟的哟。
源安堂肤洁品牌故事之四 肤洁:健康生活洗出来
作者:暂无 来源:中国药店 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   健康生活  复方  洗液  非特异性阴道炎  女性  黄松  外阴炎  霉菌性  消费者 
描述:表示说听说过,还表示正准备用这个产品。她们有的是看电视广告知道的,有的是看报纸和杂志上的文章知道的,也有的是在一些介绍妇科疾病的书籍上了解到的。但不少人都说是身边的同学、朋友或亲戚介绍她们使用的。
从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
作者:张玉霞 张祖利  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  市民文学  爱情作品  蒲松龄  “色”  汤显祖  实现模式  文言小说  冯梦龙  市民阶层 
描述:把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
作者:杜卫  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲美学  戏曲语言  汤显祖  传统美学观  戏曲创作  美学精神  人性  戏曲艺术  戏曲批评  美学思想 
描述:本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起
浪漫醒来,畸情燃烧的女教授悔在当初
作者:王丹丽 古月立  来源:传奇文学选刊(情话) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 女教授  高敏  离婚  燃烧  丈夫  第三者  幸福  生活  黄松  人际关系 
描述:夫妇俩本来是大学的教授,生活平静而幸福。可女教授不满一心从事科研的丈夫,给她那种专一却平淡乏味的爱情。为了追求浪漫,她不惜离婚想与另一男人组建家庭,可最后计划落空。她把爱再此转向前夫时,他已经结婚