检索结果相关分组
- 朱陆之争：宋儒经典解释取向的政治蕴涵
- 作者：任剑涛 来源：原道 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
- 描述：子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
- 试论严羽诗论与南宋理学的关系
- 作者：曹东 来源：洛阳师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严羽 南宋理学 朱熹 陆九渊 包扬
- 描述：的浸染。而且，严羽诗论与朱熹的诗论，从思想观点到审美意趣，都有不少类似之处。至于陆九渊主张心即理，直指本心，顿悟天理，对于严羽“妙悟”诗学思想的形成，就更具有直接的影响和启示意义了。
- 中秋夜
- 作者：张力凡 来源：快乐作文（低年级版） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 传统节日 《周礼》 史籍记载 清明节 端午节 女儿节 “月”
- 描述：俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
- 中秋季
- 作者：暂无 来源：文史月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秋季 传统节日 中秋节 《周礼》 史籍记载 农历 节期 祭月
- 描述：农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。“中秋”一词，最早见于《周礼》，据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”，“八月节”，“八月会”。
- 道元和日本曹洞宗
- 作者：何燕生 来源：法音 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 中国佛教 身心脱落 天台宗 中日两国 日本学者 临济宗 开创者 日本社会 坐禅
- 描述：中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
- 《北道刊误志》残本及其反映的历史地理问题
- 作者：李孝聪 来源：中国历史地理论丛 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刊误 北道 熙宁 宋神宗 历史地理 北宋中期 宋辽关系 《太平寰宇记》 州县 黄河
- 描述： 《北道刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
- 王安石“道有体有用”思想评论
- 作者：李之鉴 来源：平原大学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石“道有体有用”思想评论