检索结果相关分组
沈括在家庭暴力完成《梦溪笔谈》
作者:宋慧敏  来源:文苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  家庭暴力  梦溪笔谈  张氏  水利工程  王安石  北宋  不作为  学者型  政治家 
描述:沈括(1031~1095),字存,杭州钱塘人。他是北宋响当当一个人物,是个学者型政治家。他和王安石一起排除万难并肩作战致力新政。沈括当时负责北宋财政部门的改革,他硬起手腕顶住一切压力罢免了六位
CVP管在气胸治疗的应用
作者:栾念旭 刘学东 王毅  来源:临床肺科杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胸腔闭式引流管  复发性气胸  负压引流  硅胶管  肺组织  胸腔积液  治疗  自发性气胸  复张肺水肿  效果满意 
描述:我科自2005年6月到2009年9月,将收治的96例气胸病人随机分成两组,一组采用常规胸腔闭式引流管进行引流,一组采用CVP管进行引流,发现CVP管组效果满意,现报告如下。
《元日》“屠苏”为何物
作者:赵乐娟  来源:新语文学习(教师版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注本  义项  爆竹  风送  房屋  辞海  恰当  富国强兵  创作意图 
描述:王安石《元日》诗:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日,总把新桃换旧符。"不少注本都说"屠苏"指美酒,但笔者认为"屠苏"解作"茅屋"更为恰当。查《辞海》可知,"屠苏"有三个义项:一为酒名,二为草名,三为房屋、草庵。《元日》诗作
论《周礼》的“豕人”
作者:刘继刚  来源:农业考古 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  豕人  祭祀  牺牲 
描述:《周礼》的豕人一职应当是存在的。豕人是专门负责为王室喂养和掌管祭祀用猪的职官。一方面猪是早期居民的重要食物来源,需要专门的人员来负责饲养,另一方面猪是三代时期祭祀的重要牺牲,需要专门的人员来负责
周礼的「人民」
作者:赖祥蔚  来源:华冈社科学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  周官  周朝  西周  周公  人民  权利  义务  城邦  编户齐民  王安石 
描述:周礼的「人民」
《诗经》的田猎诗
作者:殷光熹  来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  田猎诗  《周礼》 
描述:《诗经》的田猎诗,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。
古代文学的中医文化
作者:陈宇  来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会  对联  中药  许叔微  中医文化  文化现象  济世救民  王安石  李时珍  中医学 
描述:、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术的中医现象。
论《牡丹亭》的情与理
作者:司国芹  来源:江苏科技信息 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》     
描述:《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
板凳龙的现状与当代传承表达
作者:覃朝玲 冯洁  来源:美术观察 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:龙表演的文化语境中找到了去除这一分界线的可能性.这种可能性不仅是板凳龙文化本身的保护与传承,甚至也是中国民间文化向当代艺术延伸与拓展的一种有效路径.
关于柳梦梅和德斯坦的“”格
作者:何志毛  来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  贵族女子  中国戏曲  牡丹亭  塞林格  场景  流氓  昆曲  礼教 
描述:托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。