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“问题意识”与新创获:序程芸《汤显祖与晚明戏曲的嬗变》
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作者:邓绍基 来源:中华戏曲 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “问题意识” 汤显祖 戏曲 博士学位论文 学术专著 中华书局
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描述:去年岁末,程芸学棣寄来他的学术专著《汤显祖与晚明戏曲的嬗变》,问序于我,今年春天,又寄来修定稿,并说此稿系交付中华书局之最后定稿,再次嘱我写序。无奈我有约在身,四五月间应邀赴吴中和鄂渚讲课。六月上旬
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天籁自鸣早熟诗才 --白居易、汤显祖、李渔、吴敬梓少年诗试析
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作者:关秀娟 来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易 汤显祖 李渔 吴敬梓 少年诗 赏析
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描述:本文通过对白居易<赋得古原草送别>、汤显祖<射鸟者呈游明府>、李渔<刻桐>、吴敬梓<观海>等四首自唐迄清四位著名文学家少年时代诗作的分析,向读者展现
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“仙令文章泣鬼魈”——汤显祖在遂昌任上创作述评
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作者:赵治中 来源:丽水师范专科学校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 书信 书信 文章 文章 诗作 诗作 《紫钗记》 《紫钗记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:新隽美的意境 ;重写并改定《紫钗记》 ,构思并写作了《牡丹亭》。
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打造传统文化品牌 建设休闲旅游名城:2009遂昌“汤显祖文
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作者:暂无 来源:今日浙江 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化品牌 文化品牌 汤显祖 汤显祖 旅游名城 旅游名城 休闲 休闲 传统 传统 小规模 小规模 原生态 原生态
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描述:金山林海钟灵毓秀,仙县遂昌招宾引朋。2009年3月29日至4月1日,为期四天的2009遂昌“汤显祖文化·劝农”节暨仙县遂昌休闲游活动画上了圆满的句号。整个活动按照“小规模、大宣传,原生态
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碧山流歌古风淳:2()1()遂昌汤显祖文化·劝农节散记
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作者:孟昵娜 来源:今日浙江 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌 遂昌 汤显祖 汤显祖 散记 散记 文化 文化 古风 古风 世外桃源 世外桃源 大自然 大自然 林海 林海
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描述:望无际的青山绿水,耳边回荡的尽是大自然的天籁之音,好似一不留神闯进了世外桃源。
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汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
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作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
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描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
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从“喜聚不喜散”看晏几道的爱情观
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作者:周燕宁 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 聚散 痴情
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描述:关于晏几道的爱情观前人论述颇多,本文则试图从晏几道“喜聚不喜散”的生活态度出发,阐述晏几道与众多歌儿舞女的悲欢离合,以此看待晏几道对于爱情的执着与真诚。
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关于秦观生平、思想的琐见
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作者:程杰 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄老思想 道家思想 王安石 秦观 崇佛 科举 欧阳修 学术 熙宁 生平
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描述:他在《与乔希圣论黄连书》中说:“某倾年血气未定,颇好方术之说,读医经数年”,他家又“世崇佛氏”(《五百罗
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“见”与“相”的称代用法
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作者:李其俊 来源:中学语文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 动词 答司马谏议书 代用 古汉语 可译 第一人称 王安石 上下文 主动句 吕布
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描述:“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“相”,表示称代时,也是居于动词前。“相”的称代用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词
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金文中所见官名考
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作者:徐宗元 来源:福建师范学院学报(社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 金文 周礼 小臣 郭沫若 官名 内史 司寇 作册 卿大夫 师氏
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描述:引春秋内外传等书,以证周礼之自据条贯。郭沫若先生