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文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
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作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
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描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
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汤显祖:过去与现在
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作者:暂无 来源:文艺报(周四版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖:过去与现在
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汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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作者:黄文锡 来源:星火 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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两曾为情还魂的旷世杰作-汤显祖《牡丹亭》与格鲁克《奥菲欧与
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作者:池洁 来源:上海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 格鲁克 《奥菲欧与尤丽狄茜》 戏曲 歌剧 文学 音乐 比较研究 主题思想 情节
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描述:尤丽狄茜》作一番比较研究,从作品产生的时代及主题思想,戏剧情节,艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较分析,进而指出中国戏曲与西方歌剧的共通之处与不同特点,藉此为中西文化的比较研究提供了一个视角。
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谈徐棻剧作
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作者:郭汉城 来源:剧本 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化 作品 当代戏曲 中国戏曲 艺术家 汤显祖 个性鲜明 现实感 改编本 艺术形式
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描述:接受过当代最先进的思想——马列主义的教育,具备较高的民族文化的素养;作为艺术家,又有自觉的革命责任感。这些条件使他们的作品具有鲜明的时代精神、强烈的思想倾向和丰富
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选景琐谈
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作者:刘宝俊 来源:当代电视 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 选景 琐谈 美术师 汤显祖 电视剧艺术 牡丹亭 应该注意 录相 天气变化 主要矛盾
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描述:自掌握了录相技术,我国的电视剧由直播到录相,拍摄场所从播送室走到了实景,因此,如何选择实景,就成了电视美术师的一项必不可少的任务了。本文不打算全面介绍美术师选景的要求与过程,只想就我最近参加《汤显祖
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也谈吴江派
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作者:席永杰 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 汤显祖 曲论 声律 发展问题 临川派 王骥德 明代 最高标准 江苏吴江
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描述:3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此派称为吴江派。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
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谈旧历元旦
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作者:陈大络 来源:贵州文史天地 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆楚岁时记 屠苏酒 历元 李商隐 科举考试 元好问 室内燃烧 汤显祖 成功希望 爆竹
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描述:谈旧历元旦
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和上昆同志谈《牡丹亭》
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作者:张庚 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 观众 上海昆剧团 参考价值 意识 刻画人物 柳梦梅 传奇剧
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描述:和上昆同志谈《牡丹亭》