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悟禅理,一片化机:王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析
作者:叶华  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维  鸟鸣涧  辛夷坞  禅宗思想    胡应麟  禅理  禅意  桂花  禅师 
描述:为寺表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想则更为倾心。禅宗分南北二宗,其母所师事的大照禅师就是北禅宗祖师神秀的高足普寂,他本人也时常和北宗僧人过往交游,这在他的《谒璿上人并序》、《过
传帖解八分书——新见李瑞清三幅书法真迹
作者:陈礼荣  来源:书法艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:等作书要诀上,有了一种较为直观的解说。
荆公体自 暮年益风流——从一首诗看王安石晚年创作风格
作者:杨海霞  来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  创作风格  王荆公体  晚年  小诗  主人  作者  花木  自然山水  风流 
描述:《书湖阴先生壁》是王安石退居金陵时的诗作,湖阴先生是作者住在金陵紫金山(钟山)下时的邻居。该诗共二首,我们不妨选其第一首来看王安石先生晚年创作风格。这首题壁之作,描写山中人家的初夏景色,清新别致,表现出一种闲适自得的文人雅趣。
解读画家鉴定家翟原良 笔意奇造神境
作者:诗婴  来源:收藏家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年  书画鉴定  作品  艺术创作  神境  中年  美术  解读  表达  文物 
描述:解读画家鉴定家翟原良 笔意奇造神境
醉人的风物 婉的情思:介绍杨维桢的两首《西湖竹枝歌》
作者:潘啸龙  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 西湖  竹枝歌  杨维桢  胡应麟  高峰  江南  民歌体  小诗  竹枝词  刘禹锡 
描述:一苏小门前花满株,苏公堤上女当垆。南官北使须到此,江南西湖天下无。二劝郎莫上南高峰,劝侬莫上北高峰。南高峰云北高雨,云雨相催愁杀侬!杨维桢在元末,特以才情缥缈的七绝和乐府小诗独步当代。组诗《西湖竹枝歌》,即是他采用民歌体创制的俊逸浓爽,如有神助之作(胡应麟《诗薮》评语)。明人杨慎《升庵诗话》称,此歌
同中显异 各呈其:论吴炳、孟称舜创作的异同
作者:吕茹  来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  孟称舜  汤显祖  汤显祖  吴炳  吴炳  临川派  临川派  爱情  爱情  创作  创作  情节结构  情节结构  传奇  传奇  考试作弊  考试作弊  情至  情至 
描述:吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
入则恳恳 出则谦谦:温家宝总理答记者问引诗词
作者:陈家武  来源:课堂内外(创新作文 高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人言  总理  释义  王安石  春秋  黄石公  记者  出处  海峡两岸  生命 
描述:松套。‘入则恳恳
牡丹新亭展姿:评《牡丹亭》的舞蹈文化现象
作者:夏帆 叶进  来源:舞蹈 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  文化现象  文化现象  中国古典艺术  中国古典艺术  舞蹈  舞蹈  中国古文明  中国古文明  现代技法  现代技法  传统文化  传统文化  大众接受  大众接受 
描述:界对于汤显祖“真堪千古”的昆曲《牡丹亭》的创作之“薪”。随之而来的便是滚滚如潮的“牡丹亭热”……
汉文系研究生班举行苏轼讨论会
作者:暂无 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼研究  研究生班  王安石变法  文艺思想  政治思想  学术讨论会  爱民思想  根本思想  作品风格  全盘肯定 
描述:四人帮”诬陷的名誉时,不能矫枉过正,连他的错误也全盘肯定。《苏轼的爱民思想》等三篇文章认为,贯穿苏轼一生的根本思想,是对国家对人
略论苏轼词的艺术特色
作者:于立杰  来源:学术交流 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《念奴娇·赤壁怀古》  王安石  自然山川  艺术特色  豪放派  政治气候  特写镜头  产生共鸣  艺术风格 
描述:苏轼,北宋初人,号东坡居士,是我国历史上著名的散文家、书法家、诗人和词人。他的词较之于其诗表现了更大的艺术独创性,在我国词史上占有特殊的地位。他扩大了词的题材,丰富了词的内容,开辟了豪放派的词风