检索结果相关分组
- 纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
- 作者：潘运告 来源：中国文学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美学思潮 历史时期 美学思想 汤显祖 黄宗羲 金圣叹 中世纪 公安三袁 王思任 冯梦龙
- 描述：,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新,有着重要的现实意义。
- 《情史》论略
- 作者：严云受 来源：学术界 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《情史》 冯梦龙 汤显祖 《红楼梦》 “情” 才子佳人小说 《诗大序》 《三言》 人物形象 《牡丹亭》
- 描述：史实即冯梦龙的别署，龙子优也是冯的化名。从《情支》的内...
- 何等奇书《金瓶梅》
- 作者：宁望珵 来源：长寿 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《金瓶梅》 《红楼梦》 《南柯记》 笑笑生 西门庆 冯梦龙 汤显祖 《石头记》 现代作家 脂砚斋
- 描述：“《金瓶梅》是《红楼梦》之祖,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》来。”如此说来,不知会不会有一天“金学”盖过“红学”?·
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
- 苏轼贬官黄州的原因
- 作者：廖汉奎 来源：语文教学与研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石 《念奴娇·赤壁怀古》 黄州 语文课本 后花园 东坡 菊花 警世通言 冯梦龙
- 描述：现用高中语文课本第六册中有一首宋词是《念奴娇·赤壁怀古》。书中注释①只提到了“这首词是苏轼贬官为黄州团练副使时游赤壁所作。”苏轼何因被贬官呢?课文中找不到答案。
- 从名家的失误谈起
- 作者：任崇岳 来源：民主 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏东坡 失误 李白与杜甫 冯梦龙 菊花 竹林七贤 西风 郭沫若 巩义市
- 描述：明人冯梦龙编的《警世通言》中有一篇《王安石三难苏学士》,说的是苏东坡在王安石处看见一首未完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏东坡认为黄花即菊花,西方属金,金风乃秋令也,当西风劲吹,群芳零落
- 明清戏剧流派的划分
- 作者：俞为民 来源：艺术百家 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清戏曲 戏曲史 戏曲流派 戏剧流派 汤显祖 临川派 封建礼教 思想倾向 王骥德 冯梦龙
- 描述：明代初年至清代中叶,是我国古典戏曲史上以传奇为主的发展时期,在这三百多年的时间里,曲坛上名家辈出,杰作如林,并且涌现出了一些具有不同风格的戏曲流派。不过对明清戏曲流派的划分和命名,这还是近
- 十年“辛苦”不寻常——再评《明小品三百篇》
- 作者：曦钟 来源：中国典籍与文化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 明人小品 冯梦龙 汉语大词典 归有光 王安石 黄花菜 悉听尊便 全方位研究 贤良方正
- 描述：十年“辛苦”不寻常——再评《明小品三百篇》