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春风搅乱神殿:专访北方昆曲第一旦魏春荣
作者:穆平  来源:中国化妆品(行业) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  中国北方地区  国家大剧院  观众  春风  杜丽娘  漂亮  色空  演员 
描述:一震,继而如沐春风,或痴或醉,纷纷为台上佳人的绝世风采倾倒。"漂亮固然好,能吸引观众,但是不能长久,最多15分钟。漂亮之后你要拿出戏给观众看,如
从山野之唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
作者:韩大晗  来源:世界博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感魅力  昆曲艺术  牡丹亭  剧本创作  故事  赵五娘  千字文  爱情  观众  遗产 
描述:起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
才子佳人戏曲中“”意象琐议——以《西厢记》、《牡丹亭》、
作者:庞婧文  来源:兰州教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: ”意象  ”意象  意境  意境  情节  情节  主题  主题 
描述:中国古代文学中,""意象的出现率很高,本文从文本切入,选取《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》为例,探索""意象在戏曲中的情感内涵、情节结构和主题建构诸方面,考察""意象在戏曲中的审美价值及文学
花园·春色——论《牡丹亭》同意象的多重意蕴和艺术功能
作者:史春燕  来源:名作欣赏·下旬刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:、名门淑女。他们认为,杜丽娘平日里就应该“长向阴课女工”,“假如刺绣馀闲,有架上图书,可以寓目”。为了使女儿“他日嫁一书生,不枉了谈吐相称”,“知书知礼,父母光辉”,杜宝延请了“自幼习儒”,考白了头发
旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴
作者:暂无 来源:上海文化艺术报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴
浅议古汉语中的“
作者:薛振齐  来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   古汉语  玉台新咏  《游褒禅记》  古代汉语  焦仲卿妻  《史记·淮阴侯列传》  单方面性  王安石  王侯将相 
描述:做名词的“”,当“容貌”讲,如“儿已薄禄’(《玉台新泳·古诗无名人为焦仲卿妻作》);当“百官之长”讲,如“王侯将相宁有种乎?”(《史记·陈涉世家》)。在这些时候,“”是实词,它直接担负句子
伯与复旦大学
作者:夏林根  来源:教学与教材研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   震旦学院  于右任  复旦公学  女子体育  蔡元培  王安石  培养人才  反帝爱国  复旦大学 
描述:伯与复旦大学●复旦大学夏林根名人与名校复复旦大学创始人马伯旦大学创始人马伯先生,原名志德,又名建常,后改名良,别号华封老人。他生于1840年4月,卒于1939年11月,历经百秋,在文化上
轻与相敬
作者:洪家宁  来源:社会杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 和而不同  学术论争  《典论·论文》  陆九渊  白鹿洞书院  真理  刻石立碑  鹅湖之会  学术争论  和为贵 
描述:以上种种,皆为文人相轻的表现。学术论争本未应该是而且可能是最看重“对事不对人”的原则的。说应该是,因为学术论争是辩说真理,理应摒除私人意气,不因感情上的好恶而党同俄异,西谚有所谓“吾爱吾师,我更爱真理”。师徒之亲在真理面前也应该让步。说可能是,学术争论的参加者应该都是讲课性的人,争的是天下公道的真理
王安石 千古第一
作者:西江月 祁博辰  来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛泽东  历史上  半山  日本  首相  职务  江宁  思考  二战以后 
描述:田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公"流俗之言不足恤"的精神。看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。
德行与德
作者:杨福成  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德行  君子  捐款  行为  老师  光标  民间话语  王安石  道德品行  礼乐刑政 
描述:》:"德行文