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根据【检索词:周礼郑注方丘祭昆仑北郊祭神州说】搜索到相关结果
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条
关于
郑
玄注释中“读为”“读如”的再思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
周礼
注
》
郑
玄
《
周礼
》
“读若”
《仪礼
注
》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记
注
》
描述:
关于
郑
玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《
周礼
汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
评
郑
南、钱建隆、王英惠几首新作
作者:
晨枫
来源:
词刊
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
评
郑
南、钱建隆、王英惠几首新作
走向现代的中国女性散文--兼及梁琴、
郑
云云的散文创作
作者:
胡颖峰
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性散文
散文创作
郑
云云
“女性文学”
王英琦
九十年代
精神世界
文化散文
《随想录》
《“牛棚”小品》
描述:
一长期以来,模式和模式所带来的文本流行,导致的是散文创作的千篇一律和文本意义的普遍丧失。直至八十年代,当小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、美术等几乎所有的艺术品种均以撞击传统的再生般姿态和形式步入现代,唯有散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前”①。杨...
东汉隆礼之势的形成以及
郑
玄的重尚礼学
作者:
马育良
来源:
南都学坛
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑
玄
《
周礼
》
隆礼
尚礼
《三礼》
宗法贵族
礼乐
马融
古文经学
郑氏
描述:
东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至
郑
玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是
郑
学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
郑
子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
作者:
龚言
来源:
海南大学学报(人文社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
郑
子瑜
修辞
《论语》
柳宗元
欧阳修
语文课本
王安石
古文《尚书》
韩愈
描述:
郑
子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》龚言香港中文大学中国文化研究所
郑
子瑜教授,近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书,系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出151篇,逐篇指出其修辞偶疏
试论
郑
玄就音求义训诂原则
作者:
吴福祥
来源:
复印报刊资料(语言文字学)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑氏
古音
郑
玄
义训
训诂原则
假借字
声训
《
周礼
转语
文字
描述:
意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解
郑
之文行实系年(约1572-1641后)
作者:
徐朔方
来源:
抚州师专学报(综合版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
郑
之文行实系年(约1572-1641后)
评
郑
南·钱建隆·王英惠歌词新作
作者:
晨枫
来源:
词刊
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
评
郑
南·钱建隆·王英惠歌词新作
全国人大常委会委员
郑
功成认为:“送温暖”不应是政府行为
作者:
暂无
来源:
山东人大工作
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
全国人大常委会
郑
功成
政府行为
温暖
委员
《解放日报》
大学教授
中国人民
描述:
《解放日报》近日刊登全国人大常委会委员、中国人民大学教授
郑
功成访谈录。以下内容摘自该文。 记者:有人把关注民生理解为逢年过节“送温暖”,关注民生只热闹在年初和年尾。[第一段]
中共的第一个工人党员应是
郑
凯卿
作者:
柯恩映
来源:
福建党史月刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
《中共党史通讯》今年第1期摘要刊登谢妮娜《中共的第一个工人党员李中》一文后,收到了孙向忠同志的来函,对谢文的观点提出异议。他认为,中共的第一个工人党员不是李中,而是
郑
凯卿。其理由是:李中虽然是上海
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