检索结果相关分组
- 宏瞻巨著 独领风骚──评王英志《性灵派研究》
- 作者：王承丹 来源：江苏社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 性灵派 清代诗歌 书评
- 描述：宏瞻巨著 独领风骚──评王英志《性灵派研究》
- 齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
- 作者：张志成 来源：山东档案 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 隶书 篆刻 周亮工 康熙 齐鲁 聊斋志异 山东 清初 王渔洋 朱彝尊
- 描述：张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后拜谒郑(谷口)学隶书,师周亮工、程邃受印法。康熙二
- 王安石學派“引《莊》解《老》”探析
- 作者：江淑君 来源：政大中文學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石學派 王安石學派 老子學 老子學 引莊解老 引莊解老 老子崇寧五注 老子崇寧五注 道德真經傳 道德真經傳
- 描述：的思維架構下，多數能更加凸顯出老子思想的內在底蘊。但也有少數幾個例子，因為義理取向的不同，導致在證說的過程中，頗有借題發揮的嫌疑。凡此，本論文皆有深入的探究，希望能對王安石學派「引《莊》解《老》」的概
- 从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
- 作者：祝尚书 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
- 描述：又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
- 评剧爱派传承第一人：莲小君
- 作者：赵德明 来源：天津市社会主义学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 演出 天津市 社会主义学院学报 戏院 观众 沈凤喜 父亲 唱腔 国民党 孔雀东南飞
- 描述：,深深被爱莲君婉转俏丽的唱腔迷住了。回到家就找条毛巾,既当"水袖"又当"手帕",模仿着爱莲君的样子又唱又跳,似中了疯魔一般。后来父亲从朋友处听到一个消息,爱莲君
- 魔都尤物：上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
- 作者：柳书琴 来源：山东社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上海新感觉派 殖民都市 哈尔滨 台北 刘呐鸥 穆时英 爵青 林越 峰 徐琼二
- 描述：习性，导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中，也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
- “何择”应训为“何异”
- 作者：朱千波 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 文理 讲通 中学语文教材 朱熹 训释 集注》 引申义 吕氏春秋 课本
- 描述：为“异(不同)、别(区别)”,“牛羊何择焉”即“牛羊和有什么不同呢?”宋朝朱熹注此句曰:“择,犹分也。牛羊皆无罪,何所分别,而以羊易牛乎?” (见《孟子集注》),朱说十分精当。
- 应注重粤剧的形式美
- 作者：姚柱林 来源：南国红豆 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲艺术 王国维 戏曲文学 粤剧 文学价值 元杂剧 美学特征 汤显祖 大众文化 文化定位
- 描述：的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾