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条
教育应是
心
与
心
的互动
作者:
刘秀英
来源:
少年儿童研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育人
寒冷地区
唤起人
心理能量
御寒服
秦文君
重点高中
人的教育
本质区别
素质教
描述:
教育应是
心
与
心
的互动
车盖
亭
诗案平议
作者:
萧庆伟
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
乌台诗案
车盖
《续资治通鉴》
“文字”
《宋史》
《宋诗纪事》
北宋党争
监察御史
苏武
描述:
车盖
亭
诗案平议萧庆伟宋哲宗元初,高太后临朝,启用旧党,排斥新党。前宰相、新党中人蔡确贬知安州(今湖北安陆)。其间,蔡确尝游车盖
亭
,并作《夏日登车盖
亭
》十绝句。时知汉阳军吴处厚笺释此诗,以为皆涉讥讪
春季到半山
亭
看花雪
作者:
谢雪梅
来源:
翠苑
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
现代化城市
苏东坡
公园
红梅
绿色
江南
常州
景区
饕餮
描述:
半山
亭
位于红梅公园青峦倒影景区,红梅阁北小山之巅。沿着千米长廊拾级而上,你就处在了江南平原大约五层楼的高度之上。夏季在半山
亭
小憩,你的视野里全都是绿色。在一座现代化城市里,
心
告诉你这一片绿的珍贵
《汤显祖与牡丹
亭
》导言
作者:
暂无
来源:
中国文哲研究通讯
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
《汤显祖与牡丹
亭
》导言
真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
作者:
林镇国
来源:
政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆象山
现象学
描述:
世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是
心
學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為
心
與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「
心
理二分」或「
心
即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來
真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
作者:
林镇国
来源:
国立政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆象山
现象学
描述:
世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为
心
与理之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「
心
即理」二种形上学之争的问题。从结论上
赵
醒
侬、袁玉冰、方志敏三烈士简介
作者:
暂无
来源:
党史文苑
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
赵
醒
侬、袁玉冰、方志敏三烈士简介
“奶奶”为什么这样痴:刘
醒
龙《梦里潇湘》赏析
作者:
吴长青
来源:
青苹果:高中版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘
醒
龙
《牡丹亭》
赏析
奶奶
杜丽娘
魔力
故事
身世
描述:
艺术往往有一种魔力,让人沉浸其中而不能自拔。有这样的故事:《牡丹亭》自问世后.就赢得了无数读者的喜爱。在明代就有娄江女子感动于杜丽娘身世,十七岁幽怨而终。又有杭州女伶饰演杜丽娘.若身临其境,在舞台上气绝身亡。另一位遭遇不幸的人则题诗:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。
出入
醒
梦之间:汤显祖的政治伦理进路
作者:
陈永明
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
政治伦理
进仕
“临川四梦”
描述:
从政世道。梦醒之后,出路竟在
醒
梦之间的虚妄禅机以及对自己曾经坚执之政治伦理与"情"的自我消解。
课堂沟通应是
心
与
心
的细微体察
作者:
郭华
来源:
复印报刊资料(中小学教育)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
课堂沟通应是
心
与
心
的细微体察
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