检索结果相关分组
- 由文献及考古资料析周礼兴衰
- 作者：白国柱 来源：山东文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考古资料 周礼 列鼎制 礼制 兴衰 青铜礼器 墓葬 春秋时代 诸侯 文献
- 描述：为何春秋时“礼”观念又重新得到重视?弄清这段时期“礼信”行为之变迁不但能更加了解西周末及春秋战国的历史和政治演变,
- 作家刘绍棠的“第一号文献”
- 作者：窦应泰 来源：党史文汇 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 党支部 学生党员 讲演词 作家 共产主义 胡耀邦 共产党员 文献 入党申请书
- 描述：作家刘绍棠的“第一号文献”
- 论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用
- 作者：郭鹏 来源：文学评论丛刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奎章阁 元代诗文 虞集 诗学 文士 群体性 时代背景 京师 马祖常 西北少数民族
- 描述：习得以改变,并因西北少数民族诗人的加入,终于融合汇通,形成了元代诗文的基本风貌。可以说,元代中期京师诗坛以其群体性诗学活动实现了诗风的融汇,在消长中荡涤了原先的地域隔阂,在新的大一统时代背景下,形
- 《牡丹亭》作者的价值判断
- 作者：刘啸 来源：飞天 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一、《牡丹亭》作者的价值观汤显祖曾道:情不知所起。一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可以死,死而不可以生者,皆非情之至也。这种至情是一种可以超越生死的男女之情,一种人的正常情欲。他对这种情欲
- 论剧情处理的情感价值取向
- 作者：邵桂兰 王建高 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感价值取向 戏剧情节 《牡丹亭》 剧作者 女主人公 杜丽娘 人物性格 性格特征 观众 情节发展
- 描述：论剧情处理的情感价值取向邵桂兰，王建高十九世纪德国著名戏剧理论家约·埃·史雷格尔曾精辟地指出，＂若使观众与剧中人同忧同喜，只有通过激发感情才能达到目的。没有感情的情节不是情节。＂①可见，我们所说
- 《牡丹亭》审美价值的多元化
- 作者：党月异 来源：齐鲁学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 审美价值 审美价值 多元化 多元化
- 描述：《牡丹亭》所呈现的审美价值是多元化的 ,蕴涵着作家独特的个人气质和社会历史律动的脉搏所共同构筑的审美理想。主要包括三个方面 :性爱之美与情爱之美 ,阴柔之美与阳刚之美 ,滑稽之美与庄严之美
- 宋代稻作农业的价值
- 作者：孙开铨 来源：农业考古 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稻作农业 范成大 水稻生产 四时田园杂兴 稻作生产 北宋 劳动人民 王安石 辛弃疾 边际效应
- 描述：宋代稻作农业的价值重庆市九龙坡区农科所孙开铨中国是稻作农业的发源中心，具有悠久的发展历史。关于稻作农业的历史发展状况、规模、内涵以及农业经济等领域。过去都曾分别在国内发表过文章。现在仅以本人
- 《司马兵法》的文化价值
- 作者：仝晰纲 来源：中华文化论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
- 描述：下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...